“我没有别的意思，只是羽兄如今已有了公子府，与之前大为不同。不久之后羽兄若是在河丘封君，地位更会上升一步啊！所以说羽兄言行还是要多加思量！”公子器语重心长道。

公子羽冷哼了一声，这家伙不就是在提醒他，他已经不是以前的公子羽了，被逐出顾城已经得不到国主的，不能再欺负他了吗？

至于封不封君，这里面的弯弯绕绕，他公子羽又不是不知道。

公子羽低眼看手，有意无意的提醒道：“不管以后我当如何，你既不肯忘我，那么也要记得以前我的样子才行！”

公子器抹了一把泪汗，笑道：“这是自然，这是自然！”

公子羽没有搭理他，缓缓起身，正欲往后堂走去。

公孙郁开口问道：“族兄这是何往？”

公子羽回道：“先前这位儒士已经提到过，千里长歌台，乃我公子羽独有的享乐之所。如今长歌台遍布七国，不知三位可曾去过？”

公孙郁点了点头，道：“去过！去过！思乡之时，我曾多次前往！”

“那你可知长歌台为何能立于闹市？”

公孙郁思索片刻，这才答道：“中山舞女独树一帜，中山之酒浑厚绵长，还有就是那些从未见过的吃食人欲罢不能！”

公子羽嘴角上扬，显然对公孙郁这个评价还算满意。长歌台能在鲁国这般出名，也不枉费他的一番心意。

公子羽微微点头，道：“那便让你尝尝，长歌台最出名的几样菜！”

公孙郁受宠如惊，连忙道：“族兄怎可为我等亲自下厨！就让族弟陪同族兄！”

说完公孙郁便站起身来，似乎已经下定决心要帮公子羽打下手了。

公子器与仲三子对视了一眼，纷纷摇头苦笑。

公子羽来到后院，出来后院门，便是小溪。溪边养有几只鸭。鸭、鹅在中山市比较常见的家禽，公子羽本来是想扩大规模的，奈何临近“辩礼大典“公子羽没有时间施展他的养殖技术。

公子羽前世就是在农村长大的，杀鸭这样的小事，他八岁时就会了。如今再世为人，再提刀时，已是轻车熟路。

在公子府掌勺的是名为孟娘的妇人，她是长歌台七十二义士的父母，因为儿郎随良出他国无人照料，这才被老伯安排进公子府上来。

孟娘虽然是个妇人，但是悟性却很高。公子羽也就指点过几次，孟娘就已经可以把菜炒得像模像样。虽比不得公子羽的手艺，但要更顾城宫廷里面的掌厨比，那还是要胜上三分的。

孟娘见公子羽提刀杀鸭，便是知道公子羽要做什么菜了。

孟娘在热锅烧油，只见又有两个儒士打扮的青年也来到了后院。

公子羽手里拽着还在“嘎嘎”求饶的鸭子，右手已经拿起了一把削刀，左手把鸭脖子亮了出来，抬手便是一刀。鸭子反复挣扎，没过多久便没了生气。

鸭血盛在器皿中，公子羽把器皿端起，正欲把鸭子交给孟娘她去拔毛。

仲三子冷不丁的说了一句：“此人已与庶民无异，我等不当与之为谋啊！公子若仍留此地，怕是自堕身份啊！”

公子器深以为然，点了点头，道：“君子不忍杀生，君子远庖厨！我等当就此离去！”关于“君子远庖厨”的说法，第一次出现在书简之中，是在《孟子》一书。但这种说法最初是孔子提出来的，《孟子》一书只是给这个说法做出解释！

二人谈话的声音不大不小，刚好被公子羽收进耳里。

公子羽手持这血淋淋的削刀，脸上除了怒意，还有对自己行为的讥讽。

公子羽见其是儒士，以“有朋自远方来，不亦说乎！”的方式对待他们，可是他们真的值得这样对待吗？显然他们并没有这种资格。

这样的人，公子羽还亲自下厨，不是对自己的轻蔑是什么？

公子羽削刀重掷地，冷笑道：“好一个君子远庖厨！尔等自诩为君子，可见这天下君子不食肉？【不耕而食，不织而衣】之前我以为此乃摸黑你儒家之词，想不到你二人倒是将儒家之'伪'学得如此高深啊！”

公子羽不想再给他们好脸色看，直接怒怼道。

所谓【不耕而食，不织而衣】是道家庄周《盗跖》对儒家抨击的篇目。如今公子羽借来怼这二人，倒是很适用。

公子羽对儒家其实是没有偏见的，学术和观点都是在不断完善的，有可取之处，有不可取之处。但在这二人身上公子羽却找不到可取之处，全是庄周所说的“伪”。

仲三子闻言也是急了眼，辩解道：“尔身为一国公子，乃国之公卿。听闻你公子羽与民同耕，与奴仆同桌而食，此乃自当下贱！已是礼法所不容。尔之罪，在我等回顾都之后，必定转告国君！”

公子器畏畏缩缩，见仲三子说的有理，胆子不禁大了起来，指着公子羽的鼻子骂道：“不错！我等必定将此时转告国君国君废掉你的公子之称！”

公子羽扬手一刀甩去，削刀如飞箭，不偏不倚钉在门框上