大巫赢得了最后的胜利，川慧纵然有些不服，但终究低头听从大巫。

交谈再次开始。

很多信息像是洪水决堤一样灌入商羽的脑海。

“这个时代有点神。”

……

东川氏族在商部落西南方向，四十余里的位置。

在这四十余里之外的区域内，还存在着一股势力，名朔木部落。

朔木部落是真正的部落，由血脉各不相同的氏族所组成，其内设有部落议事会，部落最高首领，其共同事务不仅只有祭祀，军事，连经济也是包括在内。

“东川氏族与朔木部落有世仇。”

最初的仇恨已经没人记得清了，但仇恨是一代又一代累积下来，这种仇恨已经成为两股势力的成员铭记在心的世仇。两者实力又在伯仲之间，因此世仇越积越深。

大巫和川慧争辩，便是在争辩商部落和朔木部落。

为何争辩两者，原因很简单。

“朔木部落有织机。”

如此。

“东川氏族想要织机，是与朔木部落交换，还是与商部落交换？”

大巫和川慧有分歧。

大巫年龄大，脑海中深深烙印着世仇，因此与朔木部落的交换，大巫一直不同意。

半月前，东川氏族议事中，大巫便是否决与朔木部落交换。

川慧年纪小，世仇对他来说有些“远”，他是可以接受与朔木部落交换。之所以一直没有交换，不是大巫否决的原因，而是朔木部落狮子大开口，要的东西太多。

如今虽然多了商部落的选择，但商部落对他的伤害就近在眼前，连血腥味都好似萦绕在鼻头，因此他倾向与朔木部落交换，而非商部落。

大巫赢得了胜利。

东川氏族中，大巫的地位很高。

若非川慧是大巫学徒，是云川氏氏族首领的子女，是译者，更是东川氏族唯一“见识”过织机的成员，川慧连争辩的资格也没有。

不过，这些不。

商羽从头到尾最为关心的一直都是一个问题。

“织机怎么了？”

织机凭什么让大巫对世仇的朔木部落的低头，对商部落低头。

旁敲侧击中，商羽知晓了四个字。

“沂水神祀。”想和更多志同道合的人一起聊《重生之原始时代》，“优读文学”看，聊人生，寻知己~

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