女娲娘娘在得知鲲鹏救下了苏妲己心中不由对鲲鹏是恨之入骨，可是道祖有命不到下一量劫显，圣人不得出手，而且就算她想教训鲲鹏也要考虑一下自己能否承受得起天谴之威，女娲娘娘也不想复准提的后辙。

封神已定，阐教门下再也看不起姜子牙这样一个未成仙道之人，就连三代弟子也是没有了以前的尊重，姜子牙这时方才明白自己在元始天尊眼中不过是一微不足道之人，如果当初自己不是天定的封神之人，自己根本就没有资格拜师。

不光是姜子牙有所察觉，就是武王姬发也明现感觉到这一点。之所以会发生这种情况主要是这些人认为，封神已定，自己即将上天成神，没有必要再与姜子牙及武王姬发这等凡人有过多的纠缠。

元始天尊也没有想到会有这样的事情发生，不过他也并不再意，截教已败，自当他阐教教化人族，武王姬发就是有所怨言也，不敢违背他的诣意，毕竟这江是是阐教帮西岐打下来的，而且姜子牙也是阐教弟子。

武王有所察觉后，便与姜子牙相商该如何面对此事！

只听，武王姬发问道：“相父，如今我西岐虽然拿下人皇之位，但是领兵的这些阐教门人明显有所改变，如此长久下去却如何是好，不知相父对此有什么办法？”

姜子牙叹道：“如今没有截教的牵制，阐教有些人却是妄自尊大起来，而且我也是法力低下，根本得不到他们的尊重，为今之计也只能另寻他法从侧面牵制阐教的发展。”

武王姬发说道：“如今截教势微，人教与阐教等同一家，西方教也是站在阐教一方，又有何人能牵制阐教？”

姜子牙说道：“在教派之上的确是无人可牵制阐教，但是圣师在人族中威望甚高，如果西岐能大肆宣传圣师的功德，人心所向自然无人信仰阐教，那时阐教想要在人间发展便离不开人皇的支持，自然就不敢过于放肆。”

武王姬发听到此言顿时大喜，说道：“相父此计甚善，我这就下命百官让其宣传圣师之功德，为圣师广立庙宇，以牵制阐教！”

姜子牙说道：“此事不急，现在如此做却是会引起阐教诸人的反抗，于大局不利，还是等封神结束，阐教诸仙都上榜封神后，再行此举也不迟，那样就不必担心他们会有过激的反应。”

武王听到此言也甚感有理，便没有急于求成，静等封神结束。鲲鹏却没有想到因为阐教的自大，反而让自己获得无边好处，这恐怕也是天道对鲲鹏将九州鼎镇压地星的奖励。

姜子牙不想再受阐教门人的白眼，再次来到了玉虚宫，请示元始天尊是否可以封神。时辰已到，元始天尊自然不会阻拦封神进行，便让姜子牙下界尽快封神。

姜子牙奉命下界封神，人、阐、截三教弟子都上榜封神，赵公明、云霄及比干由于受鲲鹏的相助，都是肉身成神，听封不听调。比干由于是受鲲鹏相助，所以也算得是鲲鹏门下弟子，受鲲鹏号召，这也是鲲鹏在天庭中唯一的眼线。

封神结束，准提与接引道人二人便在西方改西方教为佛教正式脱玄门，这样三清及女娲娘娘四圣大为惊讶。不过不得不说准提与接引二人高明，封神之中人、阐两教欠下了西方二圣的因果，不可能阻拦此事发生，而女娲娘娘虽然明白当初是准提迷惑了纣王，也想前去报仇，但仅凭她一人也是难敌西方二圣，至于通天教主此时截教元气大伤，也没有功夫去理睬此事，所以佛教能够顺利地脱离玄门。

不过精彩的还不至这些，阐教之中燃灯对元始天尊的不满已是忍不可忍，终于在佛教脱离玄门之后，接受了准提的邀请，加入佛教，成为万佛之祖。

燃灯可不是一个任人欺负之人，他不但自己加入佛教，而且还鼓动了普贤真人、慈航道人、惧留孙、文殊广法天尊四人一起脱离阐教加入佛教，普贤真人、慈航道人及文殊广法天尊被封为菩萨，惧留孙则被封成佛。

燃灯此举却是让元始天尊大为恼火，可也是拿他没有办法，道祖有令下一量劫之前诸圣不得出手，而仅凭广成子等人根本就不是燃灯的对手。

佛教在吸收阐、截两教弟子后，大肆夺取了玄门的气运，如此一来西方借玄门气运，理应当兴，此乃天道大势。

元始天尊无奈之下前去找太上老君商量对策，一番讨论之后，太上老君决定化胡为佛，分佛教气运，被他擒下的多宝正适合成为一方教主。可多宝毕竟是截教弟子，却需要通天教主的认可。

人、阐两教所承受的的打击远非这点，在封神结束后，人间武王姬发便大兴土木为圣师鲲鹏广立庙宇，在人间宣传鲲鹏对人族的贡献。姬发此举却是让诸圣大为震惊，就边鲲鹏也甚感意外，不知姬发为何会如此。

元始天尊是最为震怒，西岐之所以能得天下，全是因为有他阐教相助，却没有想到最后，反而让鲲鹏得到了最大的好处，元始天尊却没有想过为什么武王姬发会这会做，还不是因为阐教过于自大，没有把武王这位人皇放在眼中，再加上姜子牙在阐教地位之低下，这种种原因加在一起便有了现在这样的局面。