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一、内功
内功者,当然是修体内了,也就是所谓的练气。
百度过的小伙伴们都知道,人体有很多穴位,练气也就是在体内永久的储藏一股气,能够随心所欲的通过浑身的经脉缓缓游走于各个穴位,在游走的过程中,能渐渐的使通过的经脉变得更加强壮。
但人体穴位实在太多,真要全部都练到,那是不可能的,因为没有那么长的寿命让你来练。
陈渝在穿越之后慢慢了解到,各种武侠、电影中提到的打通任督二脉一跃成高手的说法纯属歪理,任、督两个位置其实是很的,强行打通则立刻魂飞幽冥。所以他非常庆幸自己没有那么脑残。
而修习内功时储藏的气的质量不同,所修内功效果也不同。
所以武林中各个门派擅长的方向不同,也就是他们所修的内功所走的经脉穴位与修习的环境不同。
例如唐门内功需要在阴暗处修习,主修经脉为腕、足部分,特长是身法和暗器。而峨眉则需要在晚霞时吸纳天地之气,内功特点是绵柔之力。
武当不用说了,从早到晚都要修,而且地点涵盖了情况,因为他的宗旨是太极,讲究相辅相成。修炼的经脉也包涵了浑身经脉。虽然最难修炼,而且修至大成的凤毛麟角,但如若修至大成,则内里雄浑,不但延年益寿,而且百病不侵。
少林则以外功入道,因为所修功夫太刚猛霸气,导致没有良好的经脉根基,很容易伤及自己七伤拳就是这样,太过刚猛,自身无法消受。所以少林的内功主要讲究静心休养,动则力撼九天,静则恍若大海。也可以说少林是个奇葩门派,因为它修炼内功其实就是让全身休息而已,真正修炼是在运动中修炼。也就是说通过运动使经脉强化,静下来后则将全身经脉放松经脉中躁动的那股气慢慢的沉寂下来。
少林和武当,一外一内,相当于两个极端的内功门派,但也是武林中的代表。其余门派的内功修习方式皆在这两者之间。
如若不拔尖,如何出名。就是这个道理。
二、武术
内功是基础,虽然练之大成之后能将体内的那股气化成罡气,外放出来。但能达到这种境地的人,要么淡泊名利隐居深山,要么就是一派之主了。所以古时候武术也是必修课程。
因为古时候的法律可不像现在这样健全,那个时候,是可以携带武器上街的,而且还没摄像头,交通也不方便。所以基本人人都会学些武术以防身之用,既然普通百姓都学防身术,那干坏事儿的就更得努力了,所以渐渐的,武术从最基础的拳脚功夫到之后的十八般兵器。
武术说白了也就是对力量的运用,就像国外某位大智者说的话“给我一个支点,我能撬动地球。”咱也可以说“给我个使力点,我能一拳打爆地球。”
古时候练习这种使力的方式千奇万种,有的人伐半辈子树木,于是练出来了斧头功,不但招招威力惊人,而且还能持续良久;有的人打了一辈子铁,一柄大锤挥得虎虎生风,运用自如......
所以要练某种功夫,拳脚功夫自不用说,如果是兵器类的话,都得长期相伴,恍若自己身体的一部分,这样才能得心应手,如臂指使。
三、轻功
轻功一直是咱华夏大地引以为傲的传奇,但说到修炼之法却平淡无奇。
有两种,一种是药膳,据说民间有一种配方,持续食用则会身轻如燕。
二是苦练,少林是绑沙袋挑水,其他门派虽然没挑水,但也大同小异,均是负重穿梭于各种复杂地形地貌之间。
直白的讲,也就是练腿力,腿部的力量够大,一跃几丈高毫不夸张。而草上飞、水上漂什么的,不是说自己很轻,而是看上去很轻的样子,就算一个大胖子,只要对力量的运用达到出神入化的地步,一样可以踩着灌木顶端急速奔行。
对!万变不离其宗,都是不断练习,熟练运力的方式而已,就像古墓派的小龙女用绳子睡觉一样。
所谓的天赋,也就是对力量运用的领悟。而根骨,则是基础,若根骨和天赋都好,那就是传说中所谓的练武奇才。
四、剑气、罡气
什么御剑飞行啊、一阳指、六脉神剑神马的,通通都一样,不过是和放屁一样,内气外放罢了。
嗯,也有点差别,放屁是轻轻松松随意的,而如果想达到除了臭气熏天的效果之外的其他威力的话,那可就难了,因为那需要将气聚集成一束,然后猛然爆发出来。真正的剑气和罡气是无形的,也就是看不到的,肉眼看到的,只是那股气流急速划破空气时,产生的波动而已。
就像破竹一样,只需要刚开始的那点力度,就能带动其他各种无法形容的力量,将效果扩大下去。势如破竹,百度一下就知道破竹的意思了。
这种就比普通的拳脚功夫高深得多了,因为这不但要了解自身力量的运用,还要能详细的感应到周围各种外界力量的存在以及受到影响时的反应才行。