而圣经上真正对于路西弗这个名词最著名的描述，更是些隐晦不明。”

……

“《以赛亚书》第十四章第十二至十四节。

叙述路西弗的荣光，没有提名道姓。

而且这一段是抄自迦南古神话。

新约《路加福音》记载耶稣讲论。

自己曾见撒旦自天上急速落入地狱的深坑。

其实路西弗会被当作恶魔的一体应该是误会。”

……

“他原是非基督教系中的黎明之神。

中世纪有一首诗中题到：

....Lucifer，

HowfallesttheefromtheHeaven....

路西弗，你如此由苍穹而降。

这里提到的Fall是“下凡“不是“堕落“，Heaven指的是天空。

可把这段想做是黎明署光的拟人格。”

……

“但在中世纪基督教的世俗化风气下。

信徒多以偏陋的智识来曲解圣经。

再加上路西弗原本便是异教神祗。

人们竟以讹传讹地将路西弗与FallenAngel划上了等。”

……

“以赛亚书十四章十二节：

‘明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天上坠落？

…我要高举我的宝座在神众星以上…。’

这一段原不是指撒旦。

而是神命雅各作诗刺巴比伦王为何作孽。

可能由于叙述实在太像讲撒旦。

一般都认为可引伸为撒旦身上。”

……

明亮之星，英文是“MorningStar“。

路西弗Light-Bearing，Light-Born也是晨星，以至混淆。

“换言之，路西弗不幸和圣经比喻撒旦的事物一样，才有这般下场。

另有一说路西弗是古罗马的神，形像是一持火炬的神。

最早把路西弗弄成魔鬼坠落前的名字。

据说是早于中世纪的早期的教父。

这用法是如此的普遍，使至当米尔顿写《失乐园》时，很自然地用了路西弗。

真正的“拂晓明星“路西弗，应该是中东民间神话的衍生传说。”

……

“在迦南、埃及和波斯都有类似的传说。

迦南人认为拂晓的明星是唤为Shalem的神祗。

黄昏的明星是唤为Shahem的神祗。

因为妒忌荣光远胜的太阳神。

Shahem发动叛变，而以惨败告终，并从天上被扔了下来。

比较离谱的传说。

还有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的说法。”

……

系统遥望远方。

“Lucifer是不是存在，是不是恶魔。

这其实都不。

大部的人，只是需要一个借口，一个替罪的羔羊罢了。“

……

嘴里开始轻轻唱着歌谣。

”华丽的衣衫，雍容的神态。

却遮不住被命运诅咒的气息。

叛逆的眼神，不相信命运，不以道貌岸然作掩护。

他不被强大的力量庇护。

也同样不用他强大的力量庇护人。

但他永远比那些自以为宽宏的神灵来的大度，也不乏人情味。

懂得生活的真谛，永远在世界之颠。

傲视那些义正词严的高贵“匪类”。

比神，甚至比人更了解感情的意义。

但总有愚者为感情作弄。

他命运的颜色是紫色。

颓废而不失坚韧，华贵，神秘。

纵使被各方面远逊与他们的人类辱骂千万年。

他永远站在他自己的脚步上。

用恶魔的翅膀飞向天堂。”

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