威廉退尔用血肉之躯阻挡了大帝长大三十日之久。在此期间获得喘息之机的马梅里利诸国元首会盟哈尔先自治领，并签署哈尔先协定。组建了哈尔先同盟军。

哈尔先同盟军以教皇的五千人，金狮帝国一万一千人，珍珠共和国残余部队三千人和高地联邦的七千人为核心战力，辅助以马梅里利强大的炼金术组成战力与帝国进行了旷日持久的战争。

1260年，就在同盟军将要战败时，菲特烈驾崩。在教宗十八世的要求下，帝国的军队逐步撤退。马梅里利半岛保卫了自己的自由。

由于这次战争是教皇国与教宗国间关于宗教的冲突所引发的战争，遂称为教权战争。

为何教宗十八世会撤军呢？首先，这支军队是圣十字军，教宗是领导人。

其次，教宗也不是没有野心的人。

在菲特烈驾崩的消息传到日耳曼尼亚时，教宗就立刻行动，在当天夜里就召集贵族为菲特烈的年幼长子进行了加冕仪式。

贵族们，尤其是有可能继承皇位的贵族十分不满，意图叛变，但是保皇派的实力也不容小视。就在双方拉锯时，以教宗名义作战的十字军回来了。结果就是除了菲特烈直系亲属以外的其他贵族悉数被屠戮殆尽。

从此日耳曼帝国更名为圣日耳曼尼亚。

名义上是依然是日耳曼的帝国，事实上这个国家已经变成了教宗的圣教国。

这场战争在历史上被称为第一次日耳曼内战。有心者也喜欢称之为：人神之战——人类的国度与神的国度爆发的第一场战争。当然，这并不是最后一场。

获得更大的权利，教宗在1264年内政发动第二次教权战争。

这次没有内政的拖累，十字军轻松攻陷同盟军的指挥部，哈尔先，战争以帝国的全面胜利为结束。教宗在哈尔先建立起哈尔先帝国作为控制马梅里利半岛的傀儡国，于是帝国开始了对马梅里利长达三十年的残暴统治。

三十年后，也许是教宗十八世缺德事干多了，才刚四十七岁的教宗就撒手人寰，可是这并不意味着马梅里利的解放，他们反倒是迎来了更为残暴的统治。

当年教宗不吞并马梅里利的原因是马梅里利各个国家都有很强的战争潜力，只有他们不联合起来才可能统治。而半岛诸国各怀鬼胎，很难统一。所以教宗十八世很是小心，避免触碰这条底线。

可惜他的继承人是个弱智，他冲破了这条底线。

在第无数次加税后，阿诺共和国的人民终于无法忍受，把他们的总督绑了起来从总督府的二楼抛出窗外，这就是有名的“抛出窗外事件”而这一事件成第三次教权战争的导火索。整个马梅里利半岛沸腾了，珍珠共和国，金狮帝国高地联邦三国先后发难，之后有又有二十二个国家相继起义，围攻哈尔先帝国。圣日耳曼帝国组建十字军向南进攻，战场形式一度不利。

各个国家政体不同，宗教不同，只有语言是一样的，这反而让每次联合作战的指挥变成一场争吵的闹剧。于是各国不得不各自为战。

十五年前来自斯蒂诺王国的尼古拉?马其雅维利组建起一个叫兄弟会的组织作为反抗帝国统治战线。

这个组织一直宣传神的圣典应由人来解读和众生平等两大思想，试图消除各个国家的隔阂，并联合起来反抗帝国。他们宣传的思想被称为圣光名教尼古拉宗，或是一个更耳熟能详的名字——新教。

战争开始后谁能领导马梅里利半岛呢?是金狮帝国皇帝?珍珠共和国总督?老英雄威廉退尔?都不行，只有一个人可以领导世人——那就是教皇。

马其雅维利与金狮帝国皇帝古斯塔夫?奥古斯都均是兄弟会创始人，他们在一天晚上秘密前往马陧尼亚，目的只有一个，就是迫教皇签署“宗教宽容法案”承认新教和其他宗教，以建立统一的国家，宗教与指挥体系。同样的，对于掌控大陆千年的以上的教廷来说，这些条件几乎是不能容忍的，成功之路也许并非坦途。

然而出人意料的是本来以为会困难重重的旅程非常轻松，教皇爽快地答应了这个条件。

其实仔细想想倒也不难明白其中的原因：教皇也有野心的人。他要击败教宗，夺得宗教上的话语权。

1297年7月，二十六个国家在马陧尼亚签署了“马梅里利联邦条约”，马梅里利联邦成立。教皇正更名为庇护一世，出任国家元首。马其雅维利和奥古斯都分别出任政府首脑和军队统帅。

教宗的正教与教皇的新教的决战就要开始了。

在炼金术师帕拉赛尔苏斯与工程师来奥纳多?达?芬奇建造的战争机器的帮助下马梅里利政府军与教皇十字军在哈尔先，诺河，珍珠自治领发生会战，并取得了决定性胜利，在鼓舞了国内的同时也达到了意想不到的效果。

兰斯帝国，矮人，兽族，鸟人等各个势力看到这个机会，纷纷与联邦结盟，同时出兵入侵帝国。相对于马梅里利这个飞地，帝国本土是心腹大患，