杨延广把石榻重新收拾好，对杨寰宇道：“孩子，以后你就睡在这里吧！”他说完后，就要起身向山洞外走去。

杨寰宇知道这石榻本来是这里唯一的一张床，那两间茅屋除了家具之外，也就勉强能再腾个打地铺的位置了。

想到这里，心中一阵感动，正要说话，杨延广已从他含泪的双目中看出他的心思，只见他摆了摆手道：“你就在这好好休息吧，明天还有许多事情呢。”说完就走出了山洞。

杨寰宇看着他走出山洞，突然觉得眼前这人是这般的亲切，看着看着，竟默默地流下泪来。

良久，一声油灯爆响把他惊醒，他回过神来，忙去重新剪了灯芯。此时，他才静下心来，看着手上那方轻若无物的绸布，也许是因年代久远，这方绸布已从白色变成了灰色。

杨寰宇坐在石榻上，轻轻打开绸布，只见那绸布上密密麻麻一大片蝇头小字。他实在不敢相信，竟然有人能写得出那么细小的字来，而且那些小字的笔画只不过比头发丝粗一点。

他细细地看着那些小字，要知他自从吸食了蛇鳝精血，目力就胜过从前百倍。他此时凝目而视，只见双目精光暴射，一看就让人胆寒。

他这一细看，立刻就找出端倪来。原来，那些细小字迹并不是用笔墨所写，而是用针线绣上去的，难怪乎笔画这般细小。这一发现，不由使他惊叹起来，这写秘籍之人实在细心，知道墨迹在绸布上遇水易化，而且，如果用笔书写的话，要写这么一大篇字恐怕得数张这样大小的绸布。用针线就不同了，不仅不用担心年代久远，更省去了诸多麻烦。

感叹前人的智慧之余，他开始细细看起那些文字来，只见开篇写道：“‘祥云八音’，音律与武学之合，盖善于音者，使音律可穿木透石；八音之法，迥异于天下；御气于音律，闻者穿经过穴，化体内暴戾之气……”

杨寰宇见这开篇说得生涩难懂，便往下看那要诀。

这要诀与杨延广所授的一般无二，他也只看了一遍。接着，下面便是九段文字，这九段文字分为三部分。第一部散序分三篇，第二部中序分两篇，第三部曲破分三篇；分别为宁神、怨泣、激流、雷动、杀伐、止战、出尘和祥和八篇，这八篇并不全是文字，字里行间还有许多奇形字符。杨寰宇幼时略懂一些音律，故而一下便认出这些奇形字符是一些乐谱中的字符。

于是，他试着从那些音律往下看去，看着看着，觉得这前五篇还能勉强成曲，但是从第六篇开始，也就是从第三部曲破中的第一篇止战开始，就完全不成曲调了。

虽然有些曲调还能看出一些规律来，但是却发现那些规律完全不遵守五声微调音阶，这旋律要么“浊”“清”急转，要么“迟”“速”变化无常，而且有些音调非微、非羽、非商、非宫，甚至连角调都不是，完全在五音之外。

杨寰宇看了几遍，，觉得毫无所获，知道如果没有他人的指点入门，根本无法理解个中奥秘，如此，只能等到明天再让叔叔指点了。

于是，他把绸布叠好放于枕下，便试着从第一篇宁神篇开始运气。

第二天一大早，杨寰宇刚醒过来，就听见阵阵如鸣佩环、清耳悦心的箫声传来。他父亲虽然是箫圣，可他却从未听他吹过箫。

此刻，他一听这箫声就觉得与众不同，可是他却又想不出到底有什么不同。只觉这箫声像一阵阵温和的春风拂面而来，让人心神为之宁静清明。

他连漱也没洗，就急忙出了石洞，循着箫声而去。在距离茅屋约半里的一处山坳的山石上，只见杨延广盘膝石上，紫竹箫置于唇边，手指轻动，发出阵阵箫声。

杨延广见杨寰宇来到身前，只是瞟了他一眼，便没再去理会他。此时，但听箫声不疾不徐，婉转悠然，轻柔而舒畅。杨寰宇听着这箫声，只觉灵台一片清明，心中变得毫无杂念，心灵就像经过洗涤一样干净。

他不自觉深吸一口气，突觉在这一吸气之间，全身的真气竟然自动流窜起来。不过，这种流窜被控制得恰到好处，流动起来极为和缓，如同涓流之水行走于平缓的沟渠之间，涓涓细流，让人说不出的舒畅。

杨寰宇本来是要把真气压下去的，但此刻觉得全身有一种清新之感，竟然沉醉与这种感觉中。

可就在这时，箫音突然急变，只觉一股哀怨缠绕心头。

杨寰宇在全身心地感受着那份轻松宁静之时，一丝哀怨不知不觉的渗透遍及全身，使他无法自拔，也不愿自拔。只觉心中似有无数不幸和愁苦要向人倾诉，然而，却因头绪太过纷繁复杂而无法开口。

同时，箫声中隐隐听见有无数嫠妇正在哭泣，那无比哀怨的哭泣声就像阵阵寒气一样逼体而入。同时，那箫声不自觉带动杨寰宇体内真气流动起来。只是，这次的真气流动时快时慢、时断时续，让他觉得似乎欲泣无声、欲哭无泪，难受已极。

正当他准备运气抵抗时，箫声又一下急变。

此时，杨寰宇只觉箫音