金算子说：“有，不过还有更离奇的东西。”

离奇？

胖子一听来了劲，说着大半夜赶路，挺无聊的，都有什么离奇的东西，你说说。

金算子想了想，道：“行，跟你们说一个，这可是真事，绝对不是吹的。”接着，金算子给我们讲了一件他刚到田和纳时遇到的离奇事件，以打发夜间沙漠赶路的沉闷。

金算子说，他从小是个孤儿，七八岁的时候，被北京的手艺人瓷王李收为徒弟，学了一身鉴别瓷器和制西贝货的手艺，瓷王李没有留下传人，死后铺子便被金算子接了。金算子年轻时凭借着一手以假乱真的仿制绝活，在北京混的风生水起，相继认识了胖子一伙人，也跟着干过倒斗的勾当，后来认识了现在的新疆老婆。

金算子从小没有亲人，跟新疆妹子组建家庭后十分恩爱，把老婆的爸妈当自己的爸妈一样伺候，便舍弃了繁华的北京，移居到乌鲁木齐，在田和纳做起旅游生意。

他老婆叫古丽，家里从事的是牛羊养殖，金算子刚到乌鲁木齐的时候，很不习惯这里的气候，但为了有一个家，便下了功夫适应这里的生活，住了半个月，便跟着阿爸学习放牛赶羊。

乌鲁木齐当时正赶上新建设，到处都在修楼房，从事养殖业的牧场离的很远，往往家里的男人是轮着去，半个月换一回，由于金算子没有经验，阿爸便带了他一个月，地点是距离乌鲁木齐二十公里外的草原，那片草原是当地最大的草场，草场的边界处绵延入沙漠，有现代科学家估计，虽然这片草场很大，但如果沙漠化的速度无法减下来，那么再过一百年，那片草场就将被沙漠吞噬。

在放牧的日子里，住的是简易的帐篷，类似于蒙古包，清晨将牛羊赶出去，到了下午四点钟左右，便把牛羊赶回来，为了带金算子熟悉地形，那一天阿爸吆喝着牛羊走的比平时都远，金算子的阿爸是个闷不吭声的老实人，他觉得一家人走在路上，一句话不说很是尴尬，便找话题跟阿爸聊。

先是侃自己在北京的事，但阿爸去过的地方不多，对北京也迷糊的很，完全没有办法跟金算子接话，最后金算子干脆就聊起了草原，一说草原阿爸就来了劲头，从春说到冬，一年四季，草原的变化，说的头头是道。金算子见有门，便可劲的挑草原有关的话题，谁知说道最后，说到草原沙漠化的问题上。

阿爸没什么文化，不明白草原怎么会变成沙漠，金算子用科学的解释说了一大堆，阿爸还是不认同，他有自己的一套理论，于是阿爸给金算子讲了一个关于草原沙漠化的传说。

新疆人大多信奉伊斯兰教，他们认为，万物皆归真主，维吾尔族称之为胡大，而胡大则是一切真理的主宰。

相传很久以前，胡大钦点了牧民嘎什达管理草原，忠诚的嘎什达将草原打理的很好，牛羊肥美，水草丰茂，久而久之，嘎什达便想：即使没有胡大，草原也可以被我管理的很好。胡大感应到这件事情，于是很愤怒，对嘎什达说：“从今以后，这片草原将逐渐被黄沙掩盖，牛羊将因饥饿而死亡，水流将因烈日而断流，我要你化身为草梭梭，被蛇蝎咬、被风沙磨，直到长满沙漠才能恢复人身。

从此，草原一夜之间变为了沙漠，胡大仁慈，在沙漠的边缘留下了一片草场，供人类居住。

金算子是典型的唯物主义，他只当个故事听了，但阿爸话头被吊了起来，平时话不多，现在话匣子一打开，就跟泄洪似的，金算子为了讨老丈人的欢心，也跟着天南地北的侃，结果一不小心耽误了时辰。

草原的秋季，一到六点就黑的没影儿，牛羊入了夜，便分作好几堆窝在一起睡觉，金算子和阿爸费了好大的功夫才把它们赶到一处，一眼瞟过去阿爸就发现不对劲，说道：“羊少了。”

阿爸对羊十分熟悉，一眼就看出来，但金算子没察觉什么不对劲，三十多只羊，黑压压一片，哪里分的出来，为了确认数量，两人打着火把，在黑暗中一只一只数，结果一数，竟然差了三只羊。

二十年前的三只羊，卖出去，够一家人四个月的生活费，这一丢阿爸急了，让金算子赶着牛羊先回帐子去，他得把丢的羊找回了，不然等到了天明，羊在外面一天就野了，闯进其它人家的羊栏里也分不出来，到时候就彻底丢了。

金算子骑马都是刚学会不久，更何况在黑漆漆的草原上赶三十多只羊回家，虽然不想让老丈人瞧不起，但这活儿确实接不下来，保不准，连这三十多只羊都得弄丢了，只得腆着脸说明了。

阿爸一想，也是这么回事，便不勉强金算子赶羊回家，于是对金算子说：“等找了羊，回去也晚了，今晚上就在这扎了。”

阿爸是个老手，他赶羊只需要打口哨，羊听熟了口哨，哨子往哪儿走，就跟到哪儿。阿爸说：“走散的孤羊，听到羊群的叫唤，自己就会跑过来。”金算子举着火把照路，一路上，牛羊的叫唤声此起彼伏，两人足足走了一个时辰，也不见有孤羊的踪迹。

这是以前从来没有过的事，阿爸望着远处，忧心忡忡，道：“别是被草梭梭抓去了。”