讲完娜木钟，咱们再来讲讲窦土门福晋的故事吧。

前面咱们提过，窦土门福晋巴特玛·璪，她也姓博尔济吉特，和孝庄她们也是一家人，都是亲戚。她的归附，背后实际上与哲哲、孝庄她们暗中的推波助澜是分不开的。

哲哲她们知道皇太极为了收服察哈尔已经耗费了巨大的精力，因此，便想要在暗中帮助自己的丈夫。很显然，在这件事中，她们的自家人窦土门，就是最好的突破口。于是，林丹汗一死，她们便活动开了。她们私下与窦土门福晋取得了联系，并通过书信往来最终说服她主动率部前来归顺。

天聪八年闰八月二十八日，窦土门福晋率众降附后金。第二天，诸王贝勒举行盛宴欢迎归附的蒙古诸臣。第三天，众贝勒合力上奏，请皇太极娶窦土门福晋为妃。

起初，皇太极不从。代善等人则认为窦土门福晋委身顺运，异地来归，这是天作之合，如果皇太极不纳之为妃，就是拂逆了天意。他们再三劝谏，希望皇太极能顺应天意娶了她。

虽然大家不停力荐，但这窦土门长得实在一般，并无过人之处，皇太极对她并不青睐，因此还是没有想要娶她的意思。皇太极在宫帐中犹豫了三天，突然想到之前行军，他们驻营纳里特河时，曾有一只雉鸡突然飞入御幄之中。雉，祥鸟也，具有很强的象征意义，常以其美丽的外表和绚烂的羽毛与太阳、光明、美德联系在一起。雉鸡飞入帐中，此乃祥兆。

皇太极把这两件事联想到了一起，于是认为这的确是天意，因此这才决定了要娶她。遂命希福、达雅齐作为婚使前往迎娶。蒙古人闻讯后，都大喜过望，说：“上纳之，则新附诸国与我等，皆不胜踊跃欢庆之至矣!”

可见皇太极娶林丹汗的遗孀窦土门福晋，是有着极大的政治意味。这完全就是一场政治婚姻。事实也证明，窦土门福晋嫁过去后，皇太极鲜少与她共处，因此，她嫁给他整整十年，却一无所出，始终是个孤家寡人。

窦土门福晋本身故事虽然不多，不过有一件事倒是值得一提，那就是她改嫁时带过来的女儿。

这个女儿是林丹汗的骨血，史称蒙古养女。在皇太极一朝，蒙古养女一共有两位，一位是娜木钟带来的，另一个就是窦土门福晋带来的了。这两个女孩中，窦土门的女儿要年长一些，随母来归时应该在十岁上下。

崇德四年八月，皇太极将她许配给了睿亲王多尔衮，并在崇政殿举行了盛大的定婚礼，还大设筵宴，献雕、鞍马、甲胄等物，三媒六聘，可谓礼数周全。

崇德五年正月，他们正式举行婚礼，诸王贝勒聚集在崇政殿上，由皇太极亲自主持婚礼，宗室命妇们全都参加了观礼。随后更是在宫中大摆喜宴，场面十分盛大。

如此郑重其事地对待这场婚事，这其中的政治意味，不言自明。可以说，皇太极对这次婚事的重视，也就代表了他当时对蒙古的重视！在他不遗余力的不懈追求之下，满蒙联盟愈发牢固，逐渐发展成为一项基本国策。至此，崇德五宫也彻底成形了！

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