那是一个午后，刘凤吃过午饭，像往常一样要去药店上班。√此时正好邹文登带了人来家里找徐金花，而刘凤并没有跟这位大师打招呼，因此惹怒了徐金花，婆媳之间争吵了几句。

“你怎么弄我也没管过，我还要上班呢，没时间跟你争论这个。”刘凤当时扔下一句话，推起电动车就要去上班。却被邹文登抓住了手腕。

邹文登经常到臧家，渐渐的也起这个文文静静的女人来，尤其是还在哺乳期的女人，更是别有一番味道。但是邹文登一直以来不敢造次，怕引起民愤，砸了自己的饭碗。

可是就在这天，邹文登觉得机会来了。

这天是农历二月十九，农村迷信的人叫作“观音菩萨诞辰日”。然而邹文登却别有一番说辞。

“等等，你不能走，你被蛇妖附身了！”邹文登认真的说着，回头跟徐金花解释：“本来今天我来是请观音菩萨显真身的，但是这邪崇不赶走，观音菩萨是不会来的！”

“那可怎么办？”徐金花一听这话慌了。

邹文登说道：“我得做个道场，驱除蛇妖。”说着拉着刘凤往北屋里走，任凭刘凤挣扎，并没有松手。

在这个过程，最搞笑最可气，最让人不理解的剧情出现了，邹文登让徐金花给臧亮打电话臧亮给药店的领导打电话请假，而臧亮十分听徐金花的话，居然在了解了原因的情况下，仍然给刘凤请了假。

当然，这些都是刘妍后来听说的。

再说在北屋，邹文登指挥张建等跟他来的几人迅速将刘凤控制住，用绳子绑住了手脚。邹文登让其他人离开，开始对刘凤动手动脚，还说是驱除蛇妖不得不那么做。刘凤哪里肯从，开口骂邹文登，趁邹文登不注意，咬了邹文登的手。

邹文登顿时气急败坏起来，打了刘凤几耳光，刘凤的嘴唇当场被打破了。然后邹文登把其他人叫进屋他们全都上前对刘凤殴打，甚至包括刘凤的婆婆徐金花。

期间，邹文登对刘凤的手段简直是无所不用其极，逼迫刘凤抽烟、下跪，甚至让身强体壮的张建在刘凤身上踩踏，手段之恶劣人听了不寒而栗，在现代的文明社会，居然能对一个普通女性作出这种事情来。徐金花等人还帮着邹文登作恶，可见这种对大师的崇拜，已经到了骨子里了。鲁迅笔下的“群众”的麻木鲜活的出现在现实当中！

邹文登等人对刘凤殴打了接近一个小时，直到刘妍来臧家玩。人说无巧不成书，世间的事巧就巧在这个地方。刘妍是大学生，见到姐姐被打成这样，直接打电话报了警，而邹文登见事不好，直接跑掉。此时的刘凤已经没有了呼吸，刘妍又拨打了“120”急救中心.

警察将徐金花、张建等人控制起来，而刘凤到医院后，院方直接开出了院外死亡证明。刘妍直接打电话叫了家人跟臧家撕了起来，警方的介入才不至于闹出事来。

事后，很奇怪的是，警方并没有抓捕邹文登，据说有人保释，还有没有动手打人的证明人，最的一点是徐金花把打人的责任全揽到自己的身上，警方将徐金花抓捕之后，因为徐金花身体的缘故，只能送回家监视。

这件事到此为止，就因为徐金花的迷信，将儿媳送上了死路，而徐金花依然还沉浸其中不能自拔，为邹文登解脱罪名。可是刘家不能这么就算了，刘妍多方打听，居然让她打听到了邹文登的下落，这邹文登的手段居然是跟一个崂山道士学的，而且，邹文登就是上了崂山藏了起来，最然罪名被顶替，但是，毕竟死了人，没办法再回去给人看病，忽悠群众了。

这就是整件事情的来龙去脉。

我没想到的是，刘妍这么一个文文静静的小姑娘，做事居然这么雷厉风行。

“然后呢？你就是见了邹文登，你想怎么办，你可不是警察。你也没证据抓人。”我说。

刘妍：“总不能让坏人逍遥法外吧？我姐姐就这么白白死了？”

吕师太此时说道：“事已至此，我们问问陶掌门有没有邹文登这弟子，如果是崂山弟子就好办了，崂山自有派内的规矩惩治他，而且，也有手段让他吐露实情。”

搜魂术吗？搜魂术是茅山的术法，不过并不是不传之密，很多门派也学了去，专门惩治十恶不赦之人。

“大叔，你会帮我的对吗？刚才听师太说，你应该很厉害吧？”刘凤用一双水汪汪的眼睛看着我说。

我几乎就要被那双眼睛打动了，但是，我没有。我来崂山的主要目的是想在附近接触一下佛伦教的人看看能不能打听到青苗的下落，如果能碰到普桑那就最好不过了。这期间，我并不想节外生枝，因为我不是那种喜欢打抱不平的烂好人。当然，如果能顺手帮助刘妍也是好的，不过，我从这件事里面闻到了不一样的味道。假如邹文登跟崂山有联系，而且是与内宗的人有联系，这个我基本是没法插手的，毕竟我跟那位道貌岸然的杨掌门是有矛盾的。如果杨青山知道我在崂山肯定会找到我，把我一巴掌给拍死！

一巴掌能拍死我吗？好期待---

早就想再跟他打一架