四目对视了瞬间。只见周敬亭哈哈一笑，随即便与孙钰说道：“孙兄，不如你我将想到的名字书于纸上，再呈与陈大帅，看看你我二人是否想到了一处。”

“如此甚好。”

在陈文不解的目光下，二人分别提笔在纸上写到。随即先后交给了陈文。

这二人的字一看就是下了苦功的，孙钰在木板上练字陈文是亲眼见过的，而周敬亭在字体上虽不及孙钰般刚硬，但是这提笔回带之间却也颇有章法，下过的功夫显然也不在少数。只是孙钰的那张写着的乃是“夏李李仙侣、义亭朱之锡”，而周敬亭却写的是“兰溪李谪凡”和“义乌吴叔简”。

看过这两张纸，陈文登时就蒙了，这四个名字他一个也没听说过。只有李谪凡的名字有点像李白那个“谪仙人”号，以及朱之锡的名字与已经流亡日本的大儒朱之瑜差距不大让他有些耳熟。另外两个却全然没有印象。

见陈文不甚了了，周敬亭便开口向陈文介绍道：“李仙侣，表字谪凡，兰溪县夏李村人士，在金华乃是数一数二的才子，孙兄若是不弃科举或许还有一角之力，学生才疏学浅，实在无法与其相提并论。”

周敬亭话音方落。孙钰便摇着头笑道：“周兄过誉了，也过谦了。只是有一点无错。这李仙侣确实才高八斗，我辈皆望尘而莫及。”

陈文知道，周敬亭的所谓才疏学浅不过是谦辞，只是孙钰此人他更加了解，其人习惯于实事求是，所以话语中夸张之处极少。如上次言及库房空空如也时的那句耗子都开始搬家了还是在天台山上时跟陈文学的。既然这二人都对这个李仙侣推崇备至，那么此人想来才学应该差不了太多，不管符不符合陈文的标准，若是能招揽来即便是养着也能起到旗帜作用。

与孙钰、周敬亭二人详细询问了一番，陈文便请周敬亭写封书信。派人送到兰溪请这位李才子前来府城一晤。

待了结了此事，陈文便向孙钰和周敬亭询问另外二人。只是听到陈文有此一问，孙钰和周敬亭竟然分别流露出了为难的神色，让他颇有些不解。

眼下周敬亭已经被陈文任命为机要文书，陈文有所不解，自然还是由他先行作答。

“本来学生也打算写上这朱之锡的名字，只是此人几年前已经考了鞑子的科举，而且还是庶吉士。前不久虽说因其父去世而丁忧归家，可是王师收复义乌此人便逃到了府城，与金华府推官李之芳为伍。而当王师再败鞑子主力，兵锋直指府城之时，此人又逃往衢州，临行前还曾劝说学生与其同往，当是不会为王师效力。”

周敬亭不愿离开故土以至于险些被清军放火烧死的事情，陈文此前听孙钰提及过，只是没想到这里面还有这一层故事。遥想着这朱之锡乃是满清的庶吉士，以及这一路逃亡的事实，其人的态度也必然是如周敬亭所言不会为明军效力，既然如此，不提也罢。

“那么那位义乌吴叔简不会也考中了鞑子的功名了吧？”

见陈文有此一问，孙钰不由得叹了口气，摇了摇头回答道：“吴叔简，名之文，乃是万历朝刑部尚书吴百朋的曾孙，在崇祯朝出任过新昌知县一职。辅仁你巡视各县时，我曾派人前去相请，只是此人已无意仕途，婉言回绝了。”

吴百朋入仕于嘉靖朝，参与过抗倭，屡立战功，算是那时少见的有能力领兵的文官。而吴之文兄弟四人，长兄吴之器、二兄吴之识、三兄吴之文、四弟吴之艺皆有才气，只是自清军入关后便隐居家中，所以名声不显。不过吴之文守寡的四弟媳在后世却颇有些名气，其人叫做倪仁吉，乃是明末清初很是有名的才女。

只不过，孙钰此言一出，不光是陈文，就连周敬亭也如此前提到朱之锡时那般愣了在了那里。

周敬亭的心思如何陈文并不是很清楚，至少在他看来，身为汉人，若是家在沦陷区不愿出山或许还有情可原。可是现在金华府已经被明军光复了，而且明军也表现出了有机会守土不失的实力，那么出山为大明王朝、亦或是为汉家天下争一个不复亡于鞑虏的机会，岂不是再应该不过的吗？

可是转念一想，明亡之后，确实有很多人愿意为驱逐鞑虏，守住这汉家衣冠而抛头颅洒热血，就算是不敢明着和满清刚正面，如顾炎武、黄宗羲、吕留良、甚至是钱谦益那样在背地里为明军传递消息，策反清军难道都不愿去做吗？

但是很可惜，明朝养士两百余年，最后却把士人阶层养成了温室里的花朵。不务实务且不谈，眼下满清已经摆明了要毁灭汉家衣冠文明，却还是有如同李之芳、朱之锡那样的无耻败类选择卖身求荣，而如吴之文这样隐居于家中或是山林的就更是不胜枚举了。

从后来人的眼光去看，至少在李定国两蹶名王，尤其是阵斩敬谨亲王尼堪，打破满八旗不可战胜的神话之前，那些畏惧于满清不可战胜神话的士人是不会跳出来为明军效力。而等到那一天之后，留给中国的时间便剩不下什么了。

招贤纳士的心思被投入满清怀抱的士人