收到皇帝的回复，少年将军向西面三拜而去。

那一天后，北金少了一员大将，这世上多了一个僧人。

他师傅是个好人，四十多万条性命却因他而遭坑杀，若是一命抵一命，四十万比一，皈依了佛门又有什么用？所以他师傅死后一定会下地狱，然后被那些妖怪的冤魂撕扯成碎片。

若是一只妖怪咬一口，碎成四十多万片之后，他的魂还能拼得起来吗？

尚剑枫打小没怎么读过书，也不甚了解人死后的世界，他只是看到师傅整日恐惧，恐惧死了之后下地狱，灵魂遭到四十多万只妖灵的啃噬。

什么佛陀转世，什么善因善果，那都是铁头陀编出来唬弄梁不凡的。

见过太多不平和冤屈，遭罪的永远都是好人，最穷苦的人，所谓的仁义道德，无非是朝堂上吃饱肚子之后的意淫罢了。生在这世上，一要活，二要钱，三要财富。

权力是财富的终极形态，力量则是权力的唯一源泉。

少林方丈着执法弟子前来讨要铁头陀，也不是因为和他师傅有渊源，而是他师傅从陆中出走时，盗取了少林一件宝物，而这件宝物，后来又叫铁头陀从他师傅那里给偷走了。

那是上古神卷，山河地理图的经注本，残本。

虽然仅仅只是一本残本，但它实在太独特，铁头陀第一眼看到时，便认定这是件非同寻常的宝物。

经注写了上古的轶事，又有附注：东洲某处埋有神鼎，封印着洪荒猛兽和它的主人。

那只鼎被讹传为“梧州神鼎”，其实是叫做“五周乾坤鼎”，据说是南天六星遗下的天星铁而成，历经万劫，堪比太清圣君用来炼丹的丹炉。

果然，他师傅曾去过东洲，这是他后来从其他僧人处打听到的。

从北金往东到西沙罗，然后转到陆中，又到唐国当了和尚，一条线清清楚楚，他去东洲做什么？多方印证下，铁头陀最终打听到讹传的“梧州”，多半是在苍云国的苍梧山一带，而苍梧山一脉最神秘的一处，便是清风山庄。

带着山河地理图经注的残本，他找到了山庄，只不过经注中说，那鼎人世，出脱三界，非执念深厚者不得见尔。

只要有了这鼎，得到了鼎里的东西，肉身算得了什么！更何况“鬼道”本就是三界不着的场所。

姜维看一眼咆哮声如同打雷，跑起来山河擂动的夜帝，再看看铁头陀，不禁多有感慨，便道：“额，这个，铁师傅，我不是打击你啊。一个人，不是，一个鬼有理想吧，他是好事儿。但是吧，那一能给你压扁的大猴子，你确定能要？”

铁头陀又是嘿嘿一笑，鄙夷道：“你懂什么！”说着，向树下的八千黛努了努嘴，说道：“这，就要看肚子里那个造化了。”

八千黛在边上哼哼了有段时间，此刻的她看到铁头陀，神情中又多了惶恐。

想来也是，原先说好了一条绳上的蚂蚱，居然同船有难，见死不救。况且分娩在即，更增加了她内心的惶恐，求助不得，她只能不顾羞耻地努力分开双腿，好让孩子能快些出来。

姜维看着她觉得自己难受，便对铁头陀说道：“你要看她肚里的那个，怎的不帮她一把？”

铁头陀又是呵呵一笑，反问道：“小子不见得世面，你可猜不到那里头是什么。”

姜维腹诽：我管你里头是什么喔！不见得是你给千佐戴的绿帽子？

铁头陀当然不知他在嘀咕什么，只接着说道：“我瞧你也猜不着，我师傅的白虎副将杀了那四十多万妖怪，其中就有乌察干王千佐，和这个王妃八千黛。”

虽然同样是被咒杀，身为望月族长老的千佐和八千黛毕竟多活了几日。

提起北金和沙罗的那场大战，就有必要先说一说妖域的两个大族。

妖怪们通常独来独往，只有一些成群的大族，能形成游牧部落。有些大族人丁兴旺，以至于敌国，如这样的部族在妖域中共有两个：西边沙罗的望月族，东边海市的兀突族。

他师傅带着北金主力，在庆西平原遭遇千佐的时候，并不曾想过自己这一战能够全歼了沙罗的妖兵主力，也不曾想到带兵的会是妖王本人，更不曾想到的是，妖王不仅亲自上阵，居然还带了怀有身孕的八千黛一齐来了。

他甚至不知道为什么会在那一带遇到千佐，但双方只在短暂惊愕之后，便投入了战斗。

望月族属魃系，妖怪的肉身死亡后可成僵尸，在数日之内维持生前状态。短的可有日许，长的可数十日维持着死时模样。

在此期间，已经亡故的先人可从容安排后事，也可以实施“言咒”：望月族逝者言，如金石入磬，万世不衰。

眼看沙罗部即将灭族，千佐以逝者言诅咒他师傅：他日地狱相见，必要讨回这四十万杀降的债。但他若能救得八千黛腹中的孩子，望月族四十万妖灵的帐便算一笔勾销，后人若要寻仇，也只去北金，与他师傅无涉。