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朕已经三天三夜没有睡觉了。

没有参谋部协助，许多事情都要朕亲力亲为，比如清点粮秣、动员士兵、情报汇总、调度资源，都得朕一一过目。好在科林斯的制海权还在朕手上，靠着把库存的希腊火砸光大半，突厥人的船不敢再靠近萨龙湾，靠桨帆船暂时遮断这片狭小的海域之后，才能靠快船实现低延迟的通讯。

因为在朕玩草船借箭的时候，在科林斯还在进行另一轮作战，否则单线作战，朕也不需要考虑授时和通讯问题。

在去穆拉德大营借箭之前，朕做了许多准备。

兵法讲究谋定而后动，所以朕从捉来的西帕希俘虏里遴选了几个合适的，主要特征是养尊处优、地位出众的。挑选方法是煮了一锅红烧肉，但凡闻到香味，盯着流口水的，肯定都是平时生冷不忌的主，但面露厌恶神色的，定然是家里有产业，可以只吃牛羊肉过活的富人。

穷人哪有那么多穷讲究，只有富人才有闲情逸致说猪肉脏吃不得。

当然有钱且肯吃猪肉的肯定也有，用这招识别不出来，但这种会变通又信仰不坚定的人都比较有脑子，朕要使反间计呢，就不能用太聪明的人。

不过在实行反间计之前，还需得拷问出苏丹的军情才是，这西帕希中地位官衔也是有高有低的，最低的是甲兵，甲兵上面是牛录额真，往上是甲喇额真，再往上是固山额真……

错了错了，那是八旗兵，这西帕希应该是蒂玛、扎米特和哈斯三阶。

所以又从方才口水流得最厉害的人中抓了两个扎米特。

按照鄂图曼人的军制，每个最低级的西帕希每年最少可以从土地中获取三千阿克切收入，除了自己要服役，还要提供一到五个披甲的侍从参军，通常是他们的兄弟子侄，扎米特受封的土地更多，每年收到的地税最多能有十万阿克切，大约一千一百杜卡特——突厥人币值不稳定，穆拉德这家伙坏得很，经常往阿克切里掺铅。

正如大明的上户中户下户需要服的徭役不一样，鄂图曼人也是如此，封地越大，需要提供的骑兵就越多。每多三千阿克切产出的土地，西帕希就要多提供一个杰布里侍从，土地的多寡则按军功来授予，很科学，朕打算让藩王也这么干。

但这些土地并非封地，而是类似官田、学田一类的职分田，不仅死后回收，最多优先分配给合格的子嗣兄弟，而且西帕希只是有权对土地上耕作的农民征税，司法、宗教、商业等等其他权利是一概没有的。

而一块地上产出了粮食，并不是全进西帕希的腰包，而是要和农民对半分，至少要留下农民的口粮，否则农民会跑路。再说耕种的突厥农人和西帕希老爷都是宗族关系，就算想盘剥也要克制，闹得不愉快，小心这些穷亲戚大义灭亲，到时候田可就被他们优先继承了。

即使能对半分，三千阿克切最多也只剩下一千五，相当于不到二十个杜卡特，突厥人再怎么武德充沛，要靠每年二十杜卡特供应一人一马作战，日子也是苦哈哈的，虽说小亚细亚也适合放牧，马匹价格低廉，又能从邻近的大食国进口大宛驹，但一匹堪用的战马也得让一名杰布里不吃不喝攒上两年多才能买得起。

有产马地就是好，大明的战马价格起码是这三倍，买到的还都是蒙古马。

而远征外国时，每个杰布里都需要备一匹战马、一匹驮马，否则长途行军后战马无力冲锋，那等于自寻死路，再加上弯刀、弓箭、箭矢和其他野战需要的物件，这些杰布里骑兵根本就是在亏本打仗，若不是对外用兵能从战利品上分一杯羹，谁愿意用这个价给苏丹卖命？

这些杰布里侍从都要由蒂玛、扎米特老爷周济才能度日，但贝伊们又不是来施粥行善的，自然也不愿意干这种赔本买卖，也巴望着能靠苏丹的赏赐和战场上的斩获捞回些人吃马嚼的开销，此外就是作战勇猛些，多多建立军功，能再受封些土地。

尽管多分封了土地，就要多上缴一名骑兵，土地越多，贝伊老爷就越穷，再多受封几亩地，老爷都要穷得骑驴了——不用这种鬼话唬骗底下的杰布里，这些愣头青怎么肯心甘情愿给贝伊打白工？

毕竟杰布里的成本主要在盔甲和战马上，但盔甲这东西丰俭由人，穿的差点，死的也不是老爷，老爷自然不上心。只要从族侄里挑一个年龄合适的后生仔，给他买一匹战马，配一把弯刀，就能向苏丹派来的帕夏交差了。

要是杰布里们再卖命冲锋，贝伊老爷可就要换汗血宝马了。

但凡事总有例外，毕竟穆拉德和他的前任们都不是傻子，三千阿克切供给一名骑兵本就紧巴巴的，即便成本大头在战马和盔甲上，只要放低标准，很轻易就能从三千阿克切中赚一笔差价。但总有那么些扎米特立下大功，被一口气赏了许多土地，相应的，他们也需要把所有积蓄都拿来武装那些来年多缴纳的骑兵，不仅存粮会被吃光，兴许还要举债度日。

西帕希的剑地制度并不是按土地的品质与面积算的，而是按土地的