许多人并不知道她是胡人的后代，祖先是北魏拓跋氏，随着北魏孝文帝的姓氏改革，几经折腾她们家这一支最后改姓长孙，她的父亲长孙晟在隋朝官至右骁卫将军。

八岁丧父，由舅父高士廉抚养，13岁雨季嫁17岁花季的我。长孙无垢皇后很小时就知书达理，饱读经书，已能尽行妇道，悉心事奉公婆，照顾我起居，征战八方，无需娘家操心。

我们情比金坚、青梅竹马，我21岁随父在晋阳（今太原）起兵，一路东征西讨，打入关中，建立大唐，随后又与王世充、窦建德等豪强作战，短短数年，就平定了偌大的一个中国。在这段戎马征战的岁月，长孙无垢紧紧追随着我在各处奔波，沏茶洗衣，事无巨细，竭力照料其生活起居，使我在繁忙的战事之余能得到贴心暖肺的抚慰，从而使我在作战中更加精神抖擞，成功打赢了一场又一场战役。我登上皇位之后，长孙无垢保持原有的秉性，不骄、不慢。

②“母鸡司晨，终非正道，妇人预闻政事，亦为不祥。”可她拗不过我，说出了自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏。”

这就是她聪明一贯的作风原则，有她，如此好！

说着眼泪终再次忍不住哭泣，是我不珍惜她……

所以，我不想再失去了，因为失去，所以懂得珍惜，雪妃，随我回宫吧！

紫竹苑已经建好，再恢复原来的模样了，只等着女主人你回家。

我也不知道该如何是好？正在我犹豫不决的时候，他深情亲吻着我的樱桃小嘴，我轻轻推开他，说：“容我考虑考虑，谢谢！”

朕允你，说着，头也不回消失在鹤岗屋。

这时候，三月三春雨，下得愈来愈烈，他冒着狂风暴雨回宫……

泽文：

①《新唐书?魏徵传》）-------这就是[望陵毁观]的故事。封建王朝的道德标准是以孝为先，至于夫妻之间，则很冷酷的要求“夫不祭妻”，连祭奠都不被允许，公开思妻怀妻更加会遭人讥笑和轻视了。太宗作为封建帝王，对此规矩自然是心知肚名，但他却毫不避讳作层观，望昭陵，如果不是太过思念，情难自已，又怎会明知故犯呢！

在魏征的劝讽下，层观虽然被拆除了，但太宗对爱妻的思念却越发汹涌难自控，以至于他在一次回诏中，公然向大臣诉说起了自己丧偶之后的悲苦心情：顷年以来祸衅既极，又缺嘉偶，荼毒未几，悲伤继及。凡在生灵，孰胜哀痛，岁序屡迁，触目摧感。自尔以来，心虑恍惚，当食忘味，中宵废寝”（《全唐文?答魏征手诏》并见于《册府元龟》）。并又说，虽然“岁序屡迁”却依旧“触目摧感”，真可谓‘一字一血泪’，看后令人不免唏嘘。

②因为长孙皇后的所作所为端直有道，唐太宗也就对她十分器重，回到后宫，常与她谈起一些军国大事及赏罚细节。长孙皇后虽然是一个很有见地的女人，但她不愿以自己特殊的身份干预国家大事，她有自己的一套处事原则，认为男女有别，应各司其职，因而她说：“母鸡司晨，终非正道，妇人预闻政事，亦为不祥。”唐太宗却坚持要听她的看法，长孙皇后也不好再推辞，就说出了自己经过深思熟虑而得出的见解：“居安思危，任贤纳谏而已，其它妾就不了解了。”她提出的只是一个原则，因为她知道没有必要用细枝末节的建议去束缚聪明的丈夫，她也十分相信李世民手下那批谋臣贤士的能力。

从此以后，李世民牢牢地记住了贤妻的“居安思危”与“任贤纳谏”这两句话。他任人唯贤，用人不疑的作风，深得手下文武诸臣的拥护，由此属下人人自励，不敢疏怠，就是在太平安定的时期也不放松警惕，国家长期兵精马壮，丝毫不怕有外来的侵犯。

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