是闭上了一双璀璨明亮的星眸，而身旁的两尊分身，一者，陡然睁开了金色的眼眸，有着锋锐耀眼的金光，浮现而出，洞穿了巨大的蚕茧，照射于外界之中，与天穹处那轮金色的大日，却是相得益彰的。

而另一者分身，黑色的瞳孔之中，眼白流转出道光来，黑白之色大作，不过，却是十分的内敛，没有那金色的分身张扬霸道，两者，分明就是一个极端，一水一火，一阴一阳，一柔一刚，一软一硬。

不过，却是完美无缺的融合在了一起，令人惊叹，感慨万千。说明，朔天对于此，应该能够完美的掌控住了，是一件值得高兴和欣慰的事情。

血瞳被一团血色的光芒包裹住，不过，其中却是有着黑白之色，流转不断，这便是灵力之上，道力的颜色，呈现阴阳交替之状，本是无形无状，无色无味。

却是被得老君强制性的扭转成为阴阳之态，由此便可以看出，老君的不简单。

说来，阴阳不是道，道是阴阳。却是如此而来的，太上老君的实力，是不容置疑的，万仙之祖。也就是祖仙，便是圣贤之境，与圣人相当。

所谓达则兼济天下，穷则独善其身。说的，便是如此。老君心系天下，黎明百姓，所以，他为圣贤，非是圣人，而圣人，却是达亦独善其身，穷亦独善其身，无论如何，都要与这世间。切断联系的。

所以，是非常为人不耻的，别的不说，太上老君便是不屑与之为伍的，而朔天在知晓了圣人与圣贤的区别，对于他来说，在圣人之境，却是动摇了。

自己，好像真的不是成为圣人的料子啊，不过，更不愿意成为圣贤，那要如何去做呢？自然，是要成为圣人与圣贤之上的境界了，朔天自信自己能够做到，因为，他必须要做到的，所以，他就能够做到，十死无生也罢，一线生机也好，都是无所谓的。

哪怕，自身只是昙花一现也好，只要在那一瞬间，璀璨夺目，照耀整个世界，便是此生无憾了，有人说，死有重于泰山，轻于鸿毛的，朔天希望自己是那泰山，而不是轻飘飘的鸿毛，相传，泰山之巅，能够直达仙境。

老君接下来要讲的，则是如何成就天仙之境，却也是不管朔天能不能够接受的了，口颂道言，含有道韵，以及无论如何也遮掩不了的道意，这些，都是让的朔天与血瞳为之沉醉。他们，实在是太渴望这些了，对于成长，是有着不可预料的好处。

朔天深知，既然自己的成长已经畸形了，很难再矫正过来，那么，便是选择和老君一样的做法，无为而治，顺其自然吧，他相信自己一定能够渡过难关的，仅仅只因为。他是朔天罢了，这个名字，却是代表了太多的。

老君闭目，口却不停，道：“欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善苟或非义而动，背理而行。

以恶为能，忍作残害。阴贼良善，暗侮君亲。慢其先生，叛其所事。诳诸无识，谤诸同学。虚诬诈为，攻讦宗亲。刚强不仁，狠戾自用。

是非不当，向背乖宜。虐下取功，谄上希旨。受恩不感，念怨不休。轻蔑天民，扰乱国政。

赏及非义，刑及无辜。杀人取财，倾人取位。诛降戮服，贬正排贤。凌孤逼寡，弃法受贿。以直为曲，以曲为直。

入轻为重，见杀加怒。知过不改，知善不为。自罪引他，壅塞方术。讪谤贤圣，侵凌道德。

射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。愿人有失，毁人成功。危人自安，减人自益。

以恶易好，以私废公。窃人之能，蔽人之善。形人之丑，讦人之私。耗人货财，离人骨肉。侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。”

欲求天仙，当立一千三百善，欲求地仙，当立三百善苟或非义而动，背理而行。所以说，天仙要胜于地仙，天仙大道，可是与圣境，相差不远了的。

朔天若有所思，其实他知道的，不止是行善积德可为仙的，这与佛倒是没有什么区别的，不过，佛比之仙，要虚伪的多。

老君对于那些秃驴，一向是非常看不惯的，那么如此的话，朔天却也不打算行善积德的，因为那样的话，势必会惹来一群不知所谓的佛陀。

对于所谓的佛陀，朔天也是不屑至极的，伪善的人，却是非常令人讨厌的，似乎，他天生就非常排斥这些的，也不知道是为什么，就是单纯的排斥讨厌，不过朔天坚信，自己这种感觉，并非是天生的。

不管其他的，反正对于佛，朔天没有什么好感，但是并不代表，是会否认他们的功法，其实，是有非常之多的可取之处，比如，音波功狮子吼，以及佛相之身，仙有仙相，魔有魔相，佛，自然是有佛相的，虽慈眉善目，但是却不怒自威的。

所以说，对于佛家的神通功法，朔天是非常感兴趣的，老君自然也不会阻止朔天去研究这些的，这点度量，他还是拥有的。

别的不说，能够用别人的功法神通来对付别人，的确是一件非常爽快的事情啊。

朔天闭紧眼眸，气息内敛至极，像是龟息一般的，甚至，呼吸都是若