抢来的，不问有无婚配。那些女子的丈夫，若是富户或者官家，就抓来下狱，无权无钱的，直接杀掉。董秋滢的父母就是这样被拆散成死别。柏素云沉吟片刻，提出要去桑梓苑看看。董伯吓了一大跳，连连摇头，死死拽住她，一步也不让走。她求助地看着四个飞龙卫，他们只得说，桑梓苑在城西三里漳河边，此时要去只能骑马，若去看桑梓苑，城里就无法再逛了。柏素云因不会骑马只得作罢。

邺城是新都城，石虎将之修得很有气魄，街道宽阔，纵横交错，条块分割，整齐有致。只是，赵国是胡羯人建在中原地区的国家，街上来来往往以羯人为主的胡人居多，氐羌、东胡、白匈奴、鲜卑、犬戎和华夏人都混居一处，体现出“大杂居、小聚居”的多民族国家特点。刚开始逛街时还颇不习惯，总认为到了横店影视基地的胡人老巢。普通胡人衣着上衣下裤，窄袖，皮帽或者翎毛为头饰，怎么看都像猎户打扮。有身份的羯人受华夏人影响，有身份的将略带卷曲的头发蓄到齐肩后用丝绦镶嵌金玉的发箍拢住头发不使散乱，有的还会在头发上结小辫，独辫子或数根不等。羯人好战，喜爱随身佩刀，大街上来往的男子莫不如此。华夏人着右衽长袍，中以丝绦或腰带系紧显出腰身，形象飘逸文气，讲究的在腰间挂一玉佩，头顶戴冠戴巾不一而足。

柏素云暗暗慨叹，胡人衣服左衽，窄袖裤子，一身短打，怎么看都是为了方便打架而设计的。尤其穿上兽皮衣帽，在树林荆棘中可以快速穿行而不被划破衣衫，伤及皮肤，雨天也不透雨水，不易伤风感冒，夜晚可用兽皮衣服当被褥。这胡人衣服明明就是原始的冲锋衣兼睡袋了，华夏人死要风度与文明，结果差点亡了种族。若不是赵武灵王胡服骑射打破常规，也不晓得华夏人还要作茧自缚多久。原先秦以前，华夏人没有骑兵，只有战车，马匹拉动战车参战，车上军士以弓箭和长兵器支援步兵。但是这种作战方式终究机动性太差，被胡人的骑兵冲来，稀里哗啦阵型都没有了，完全发挥不出作用。柏素云在西安秦始皇兵马俑参观，走遍所有墓葬坑，也没发现骑兵俑。后来华夏人被打怕了，才被逼训练骑兵。但这个时期骑兵在华夏军队中应该还不是主流。

思绪正翩跹，一阵车马杂沓声把柏素云视线牵过去，前面十字街头上一辆马车和一个胡兵的马相撞，两边的马各各受惊嘶鸣，马车的车夫正在分开纠缠在一起的二匹马。胡人士兵是个军官，他的马匹被华夏人的车驾冲撞，人差点没收住从马上掉下来，这可大大失了颜面。胡人羞恼之下拔出一根狼牙棒朝马车砸去，这下力量惊人，马车基座当场被砸塌一角，车子前倾着地。车里传来女人的惨嚎，一个男子跳下马车，见状立即跪倒胡人面前求饶，说些什么听不甚清。柏素云正欲往前凑，却被董伯一把拉住：“别去小姐，城里华夏人和胡人车马相碰纠纷时有发生，我们管不了这等闲事。”柏素云解释说不是要管，只是想去凑个热闹，那边已经围上一圈人了。

四个飞龙卫之首的麻生於看着那胡人军官低声对众人提醒，“是太子的人鱼苷。”其他三人领会心意，左右把柏素云护住往那人圈靠拢。

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