他垂头丧气地说：“那本《孟河异鬼录》不过是说鬼的小百科，没有记载具体的事迹，所以我就无从得知了。”

江大健埋怨道：“你们要是早点听我的，现在可能都出去了。结果非要磨磨蹭蹭，好了吧，你们看这里，连条路都没了，真是叫天天不应，叫地地不灵。”

他看清这些再是怪物也不过是死尸，没什么危险后，胆子也壮了不少，都能埋怨人了。

我说：“你小子有出息了啊。你再乱讲，胖哥就让你变得跟他们一样。”

鼠标劝道：“大健，我们还是齐心协力想想办法吧。我想这里既然修筑了这么大的墓穴，肯定会有隐藏的墓道供修墓工匠进出的。你们看，这些尸体摆得整整齐齐的，说明是经过了人精心摆放。周围又没见其他尸体，那他们肯定是能离开的。我们也许可以借助同样的方式逃走。”

这话给了我不少信心。

可是江大健又说：“可是，你们有没有想到，上面的怪物为什么会出逃？说明有大难要临头了。这会不会就是这些厉鬼要复活了呢？我怕是还没等到找出通道，就要面对他们了。”

嘿，这小子不知道是不是跟我们混熟了，人都变得有些精明了。可能他毕竟干过盗墓的，还是有点“职业素养”。

“那就赶紧找路。”鼠标冷冷地扔下了这句话。这把我都吓了跳，从没见过他这么冷酷而严肃。可能是现实遭遇，让他也有些不耐烦了。

我们又各自往周围望去。现在所在地方，大概处于这里的中间部分。此地地形是方的，但又不是方正的四边形，而是个八边形的样子。但顶上却是圆的，和古人“天圆地方”的世界观倒是吻合。莫非，他们是把这里当做整个世界来设置的吗？

我说：“你们都听说过万人坑啊？一般经过野蛮血腥的大屠杀之后，就把尸体草草地扔在大坑了事。”

鼠标说：“你一说我还想起来了。这么多是怪物尸体，也许真是经历过类似灭族的屠杀。我想不明白的是，为什么又会耗时耗力地用树叶把他们包裹起来，这起码都摘光了一片森林才行吧。这里人人都享受了古埃及法老的待遇呀。”

的确，只有法老死后，才会挖出内脏，让人用布条来缠满。这群怪物既然被灭族，屠杀者有必要还善待他们的遗体吗？这不是和他们的初衷自相矛盾了吗？

我问江大健，他以前盗墓碰见过类似的尸体处理方式没。

江大健看着我，不屑地撇了撇嘴，说：“我又没去盗过金字塔，怎么会遇见木乃伊嘛。”

这话立即引来鼠标冷哼一声，他说：“亏你还是盗墓贼，这点见识都没有。”

他说在中国古代，用麻布裹尸布的事情早已屡见不鲜，他就亲身在三峡的悬棺中见过。只不过，由于中国地域广大，不同的地方，裹尸的意义就不尽相同。用树叶串成裹尸布，他也是从未听闻。

鼠标不知道是不是说漏了嘴。他居然还探过悬棺，这胖子不像是盗墓贼啊，他去悬棺干什么？难道那里也有公孙世家的线索吗？

江大健说：“哥，我是干盗墓的，不是正儿八经搞考古的，不是有钱人的墓，我去干什么。这有钱人风光大葬，都是穿金戴玉，哪会裹什么麻布、树叶呀。”

鼠标没理他的冷嘲热讽，继续说：“一般裹尸，目的都是保护尸身，在中国多是穷人，或者艰苦条件下用，比如马革裹尸之类的。但据我所知，极少数也有另外目的。”

但具体是什么目的，他一时间也说不上来，因为他也是看的古籍记载，而多又语焉不详。现在想来，似乎是故意隐藏什么秘密。

他记得有本书上提过，在西南地区，曾有族群与外人打仗，胜者有将对方死者进行诅咒处理，以让对方的人不可超生的习俗。那时候人丁稀少，敌人多生个人，就意味着将来多一分战力的危险。

而要进行这种诅咒也不容易，还需要耗费许多物力和人力。所谓舍不得孩子套不到狼。只有在极大的仇恨和威胁的情况下，才会施用。他就记得，古籍上对诅咒仪轨叙述中，提过一句“胁裹尸骸”的文字。

这句描述，和眼前的情况，就有些吻合。这些尸体，现在看起来都怪异得很，生前肯定必然凶猛异常，看来，掘墓人肯定对他们怀有深仇大恨，才不惜那么大的血本。

说完，鼠标忽然又伸手从尸身上摘了片树叶下来。

“果然如此，”翻转了树叶后，他眉头锁得更紧了，“这种手法绝对有问题。”

我凑过去一看，用来裹住尸体的那片叶子的面上，画满了曲曲折折的靛青色条纹。看得出，那绝对是人为所画，像是某种神秘符文。

这真的是对这群尸体的诅咒吗？

♂丝♂路♂文♂学♂网*♂www.wen♂xue.c♂om