且不说此事并非行军司马所可置喙，两京间既遭战乱，百姓流离，怕是她们即便出了宫，也难觅亲朋，不得有安身之地啊。”关键问题是，那就得一个一个甄别，甚至还要帮忙访亲，我哪有这种空闲时间？但这最后一句话，似有畏难推搪之意，他自然不便宣之于口了。

李汲笑道：“我思想此事，有一拙计在此……”

“你说。”

“宫人独阴无阳，军中却多孤阳无阴者，殿下何不从中牵线搭桥，使情悦者可以婚配啊？”

李汲这个主意，还是受到了陈桴的启发。陈桴经常跟他讲说从前屯扎临洮郡内，与西蕃搏杀之事，偶尔慨叹，说：“健儿守国，不惜其身，然而婚配为难啊……”

固然各军镇内也有不少农人、百姓，但总体而言还是比不上内地郡县，肯定男多女少，偏偏镇兵又没什么机会跑外地去说亲，导致军队里打一辈子光棍儿的十之六七。他陈桴也是三十岁以后才娶了媳妇儿，这还得拜品级之赐——就算有几个适龄女子，无品无禄的，谁肯嫁你？至于羿铁锤，且还得慢慢排着队，等前辈都混上妻室了，才可能轮到他呢。

因此李汲建议：“不妨将过了婚龄的宫人，许配有功将士。殿下可以命将士前往相看，若是两相情悦，便可做主赏赐……”

你说放归宫人不归你管，但酬奖军士可归你管吧？而将已经过了出宫年纪的宫女分赐有功将士，这也是有先例的呀。

虽说这种官家指派，而非自主选择而成的婚姻，可能会造就不少双怨偶，但这年月本来就没有真正的自由恋爱。再者说了，女子既过婚龄，与其在宫中终老，或者放出去却无亲可依，反倒流落街头，那还不如给她们创造一个家庭呢。

而且李汲也建议，最好搞场相亲会，让她们有一定自主择偶的机会——至于李倓是否采纳，还是图省事硬性指派甚至抓阄，李汲却也不可能把手伸得更长了。

“如此，一则解宫中之怨，二则慰将士之劳，三可繁殖人口，四可……”

讲到这里，他猛然反应过来，我未免说得太多了，不怎么符合人设……就此假意口结，“四可”了三回，却接续不下去。

李倓不禁叹道：“长卫果然有仁心，孤不及也。”

李汲忙道：“只是曾入掖庭，常见宫人落泪罢了，殿下未曾亲见，自然虑不及此，哪是因为不如末将呢？”

李倓说好，我会帮你向元帅奏报，并设法玉成此事的——“或可恳请沈妃进言，想来王兄必无不允。”随即问李汲，你还有别的事儿吗？

李汲摇头：“再无——末将告退。”

李倓就问了，你光顾念别人了，那么对于自己的前途，有没有仔细考虑过呢？

旋即长叹道：“非止你李长卫，便孤前途如何，也在未知之数……”

看李汲目露茫然之色，李倓就解释说：“行军不可能久置不废，且两京已复，安庆绪已成釜底游鱼，不日授首，我料圣人不会等到天下大定，再废行军。尤其圣人曾许诺，但归长安，迎归上皇，便正式册封王兄为太子，则岂有太子而兼行军元帅之理啊？

“判司幕僚，自然各有去处。如杨公南，乃以义阳郡博士兼元帅参军，计其劳勋，行军罢废后也可关照吏部，早登选途，各部主事乃至京县尉，不难得也……”

所谓“义阳郡博士”只是寄禄而已，就好比贺兰进明、许叔冀的御史大夫一样，两人都不必要真回朝去主掌御史台——否则一台怎么可能有俩主官？所以行军罢废后，也不可能把杨炎赶义阳郡去做博士，而必授以他职。

“……然而孤将何往，复归十六王宅乎？或者圣人遵前例，使我守一郡？”这曾经辅佐元帅，掌控天下兵马的重将，让他去地方上做个太守，能没有心理落差吗？且若从开元、天宝之例，即便太守都未必能够落到手里啊。

李隆基的习惯，是封诸王节度使，但只是空名遥领而已，人还一直跟十六王宅里圈着；一直要到逃蹿入蜀，才为了制约李亨，给予诸王实职，但儿子们多半已经养废了，肯响应的只有一个李璘……

李倓大倒苦水，李汲却没怎么往心里去，他那颗心早就飞去颍阳啦。干脆继续装傻，等李倓发完牢骚，便即辞去，翌晨驮着钱，打马离开了洛阳城——颍阳距离洛阳也并不远，就在颍水之北，箕山与嵩山之间，不过百里之遥。

沿途所见，田土皆被践踏，庐舍化为废墟，就连很多坟冢都不知道被谁给刨了出来，遗骨撒得满处都是……对比前世的和平岁月，恍然而如一场噩梦。李汲心说还好啊，我穿越来此，尚有李泌可以依傍，倘若穿到个普通百姓身上，多半会在这场席卷半个中国的动乱中，莫名其妙地丢掉了性命……

更可怕是被叛军或者盗匪所挟，充为炮灰，逐渐的就习惯了奸淫掳掠，如同行尸走肉一般终了残生！

则李泌实于我有大恩惠啊，此世这具肉身，亦使我得益良多。不禁心中呼唤原魂，你还在吗，可肯听我道一声谢？只可惜，醒时梦中，都再无人搭腔了。

他倒是也不