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李汲想向谢自然学习轻身功夫和投掷飞镖、飞剑之技，只可惜谢自然一口回绝了，并说：“长卫的根骨，适合长枪大刀，而非轻身纵跃、飞剑伤人之术，况且……虽是小技，也须少年筋骨尚弱未满之时入门，你若早逢我二十年，或许可授。”

李汲心说啥，早个二十年可学？你以为我今年多大……

无奈之下，只得抛弃幻想，当夜便在凌虚宫中寄住，翌日和李泌一起，把家眷全都接了来，暂时安顿在宫中。第三日辞别而去，兄弟二人分手之时，李泌就又提出来：“我有两件事，要关照长卫……”

李汲恭聆教诲，可是他万万没有想到，李泌所说的第一桩事，竟然还是催婚……

李泌说了，虽然你魂魄有异，终究躯壳还是我家兄弟长卫的，你得利用这具肉身，给长卫留下子嗣来，否则我对不起故去的叔父，你也对不起真的长卫不是？

李汲含糊地回答道：“小弟记在心中，却也不急……”

李泌说怎么不急，你都已经行过冠礼好多年了，不趁着风华正茂、年富力强娶媳妇儿，还打算耽搁到什么时候啊？

李汲反驳道：“《礼记?曲礼》云：‘人生十年曰幼，学；二十曰弱冠；三十曰壮，有室……’可见遵从礼法，男子三十岁才当娶妇哪。”

李泌不禁愕然：“你竟然会背诵经典？”随即撇嘴笑道：“下一句是‘四十曰强，而仕’。你既然这般遵守周礼，不如先随我隐居二十载，再谋出仕吧。”

“……阿兄说笑了……”

李泌教训他道：“于周礼此言，《孔子家语》中便有解释。时鲁哀公问孔子：‘男子十六精通，女子十四变化，是则可以生人矣，而礼三十有室，女子二十有夫也，岂不晚哉？’子曰：‘夫礼，言其极也，不是过也；男子二十而冠有为人父之端，女子十五而许嫁有通人之道。’”

也就是说，所谓男子三十而娶，女子二十而嫁，那是上限不是下限

那么下限是多少呢？甚至也不是孔子说的二十、十五，以这年月士人的普遍习俗来看，男子十六七就可以娶妻，女子十三四就可以嫁人——李俶更提前，十五岁有的长子李适……

李汲基于后世的生理常识，明白结婚年龄太小，不利于身体的发育，尤其女子若十八岁之前怀孕生子，难产的几率很大。然而这道理没法跟李泌解释，尤其李泌又是个好学的，倘若问起你这种说法是从哪儿听来的，具体到人身上，有什么证据没有，李汲可该怎么回答啊？故此他只能叉手道：“阿兄教训得是，然而……

“阿兄，我事业未立，谈何婚娶？且区区七品武官，也娶不到什么高门女子吧？正如阿兄前日所言，我不能堕了咱们赵郡李氏的脸面啊。”

李泌道：“你若求恳广平……楚王，或建宁王，必能为你做伐，说一户好人家。难道你还奢望崔、卢、王、郑不成么？”

李汲趁机问了：“不是说天家严禁五姓七望互通婚姻吗？”

李泌笑道：“此故政也，不过一纸空文……”

五姓七望，尤其是崔、卢、王、郑那山东四姓，自诩高人一等，别说瞧不起庶族了，就连次一等的什么薛、韦、裴、柳，全都不放在眼中，因而初唐之际往往互通婚姻，而不外娶。甚至于，就连皇室想嫁公主或者讨媳妇儿，那四姓都不情不愿的。

唐太宗因此大怒，多次口出“吾实不解山东四姓为何自矜，而人间又为何重之”之语。到了高宗朝，为了打压这些世家豪门，干脆下诏：“后魏陇西李宝，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁、卢浑、卢辅，清河崔宗伯、崔元孙，前燕博陵崔懿，晋赵郡李楷等子孙，不得自为婚姻。”

然而这诏命根本就执行不下去，尤其武则天以后，五姓七望的势力有所萎缩，也肯跟别姓联姻了——当然还得是大家族——则对于相互间的婚娶，朝廷也就睁一眼，闭一眼，不再加以追究。

并且李泌还说：“我等终属赵郡李氏小支，不入禁令。”

李汲暗笑，什么小支，是攀附吧？他早就估摸出来了，先祖李弼自称赵郡李氏定著六房之一的辽东房，就跟西凉王李暠自称李广后代，而李唐王室又自称是李暠后代一样，全都不靠谱。

“如此说来，弟大可娶得崔、卢、王、郑之女啊。”

“休要好高骛远，以你的身份……”

“所以才要先立业，再求偶。阿兄命我转为文职，将来即便不能位列宰辅，那观察使、节度使、御史大夫什么的，还是能够期盼一下的吧？反正小弟还年轻，既然礼法以三十为上限，颇可再奋斗十载。”

李泌不以为然地撇嘴说道：“你还想三十岁前得任节度使？做得好清秋大梦！”随即叹息：“然若科举入仕，一旦得中状头，或许四姓肯主动将女下嫁……”

李汲心说别扯了，我年近二十才开始做准备，想在三十岁前中进士，甚至还是当年的状头，这难度