敬过几轮，又回到首席，不过面对郭昕、李元忠，胡昊是绝不敢空杯相劝的，乃斟了半盏酒，深揖为寿：“多承二位将军救我鄯城，恩德如天之高，如海之深，胡某代一城父老，再敬二位将军一杯。”

李汲也有了三分酒意——因为他的功劳最大，事迹最突出，所以不仅仅胡昊来敬，他亦来者不拒——听到此言，却不由得眉头一拧，嗯？

胡昊这意思，仿佛他是鄯城之主，而我等都是客将似的……

于是端着酒杯站起身来，佯笑道：“胡将军此言不妥，天高之恩，出于圣人，海深之惠，当奉节帅，我等都不过听从号令，恪尽职守而已。满城父老之酒，自当敬高天，敬朝廷，胡将军敬酒，还是自为说辞吧。”

胡昊闻言愣了一下，随即挤挤小眼睛，点头道：“是我酒后失言，李巡官责备得是……”但他接下来的动作，却是堂人诸人全都始料未及的——

只见胡昊面朝郭昕、李元忠，“扑通”一声就跪下了。

唐人仍惯例席地而坐，象胡床一类垂腿而坐的家什虽然早已传入，却不普及，但在非重要场合、严肃场合——比如今日酒席宴间——倒也不必严格遵礼跪坐，盘腿就成。而即便跪坐，起身劝酒，是不必要再跪的，终究隋唐的风俗习惯跟魏晋以前差距甚远。

所以胡昊这一跪，于礼过大，于情特异，大家伙儿全都愣住啦，堂上喧嚣之声，就此一滞。郭、李二将急忙起身，伸出手来虚搀：“胡君这是何意啊？”

胡昊高举酒杯，眼中竟有清泪垂下，他还刻意仰起脑袋来，使得人人都能看清自己的表情——“胡某非为个人，而代满城百姓，敬二位将军一杯酒，一谢二位将军驱逐蕃寇，救我鄯城，二为……恳请将军长驻鄯城，不要去了！”

郭、李二将闻言，不由得面面相觑。

弃守鄯城，本是幕府定计。原计划郭昕守足三个月，不管蕃贼是不是主动退去，都要迁走鄯城军民，把防线收缩到小峡以东——这是因为沿边军镇多数沦陷后，鄯城本身的地利并不便于防守，并且蕃贼随时都可能再来侵扰，城外土地难以耕种，也使得鄯城在经济上变成了鸡肋了。

想当初李汲奉劝李倓防守鄯城，主要是算的政治账：一，你才到陇右，便主动弃城，恐怕难对朝廷交待；二，不战而退，将使吐蕃更轻我唐，且有损陇右的军心民气，对于日后战事不利。所以愈是初至，立足未稳，愈是要死守鄯城，拼命打上一仗，才好确定咱们将来的方针策略。

如今还不到三个月，吐蕃军便即后撤，并且还是在连续受挫后不得不撤，无论对于李倓，还是郭昕而言，都是预想不到的最佳结果。从来乐不可极，也到了该收篷的时候啦，弃守之事便当提上议事日程。

事实上宴会之前，李汲他们尚未返城，郭昕便就此事向胡昊征求过意见——该怎么说服城中居民，随我军后撤呢？

不料酒酣之时，胡昊却悍然提出来，说代满城军民“恳请将军长驻鄯城，不要去了。”这啥意思？就是不想撤呗！

眼看郭、李二将茫然无措，李汲便开口问道：“胡将军此言，不知道确实是鄯城父老之意啊，还是将军自己的愿望啊？”

李汲的身份与众不同，既为文职，又是李倓的亲信，所以才敢直接质问品级比自己高得多的胡昊——话说初见之时，胡昊就没敢在自己面前拿大嘛。

但不等胡昊回答，李汲便又望向郭昕、李元忠，拱手道：“末将此前奉命来鄯城勘察地势，校阅守军，城中父老有拦马号哭者，确乎不愿弃城。然而大战之后，相信彼等心迹，自当有所不同了吧……”

老百姓恋土难离，本属正常，但当初那老者自言宁可与蕃贼同归于尽，也不肯抛弃祖宗庐墓，还被李汲训斥了一番，很大一个原因，是尚未见到蕃军之来。人都是存有侥幸心理的，那万一蕃贼不至，我等却听命弃守了，田地、房屋、家产尽数抛却，再上哪儿掏摸后悔药去啊？

等到吐蕃大军真的来了，百姓自然惶恐，虽说多数仍愿相助官军死守，却也有少部分打算逃亡，甚至于在城内散播失败情绪——郭昕为此假以吐蕃奸细的罪名，捕杀了十数人，这事儿他在给李倓的奏报中也曾提起过。

再等亲眼见到相识之人为助城守而死，见到官兵遗体陆续舆归，或者负创者哀呼痛号，直接受此刺激，相信会有相当多数的百姓心生怯意，改变初衷吧。之所以不逃，是因为蕃贼还在城外，多半逃不远，而若退路通畅，相信必有多数居民想要扶老携幼东去的。

这也正是城东之垒既为李元忠所得，蕃军不退，郭昕仍旧不敢宽驰城禁，大开东门的原因所在。

李汲方才在城中见到那位老者时，便考虑到了这个问题，感觉可以靠蕃贼复来的假消息，恐吓多数居民弃城东迁——老百姓最好骗啦。

这年月教育普及程度很差，多数百姓都是目不识丁的愚氓，即便为恶，也只能“窃钩”而不能“窃国”；即有美德，往好了说，也必得加上前置修饰词——