，说有三百乱胡俘虏被驱赶着在城东漆水畔整修水渠，乃趁守兵不备，抢夺兵器，杀人而逃。李汲闻讯，急忙亲率两百骑兵追去，将那些乱胡杀死大半，复捕百人，尚有十余人逃去无踪。

回来后向李鼎禀报，说我打算召聚俘虏，当着众人之面处斩逃亡者，以儆效尤。李鼎却摆摆手：“何必麻烦，都杀了罢。”

当初崔光远采纳李汲的建议，暂免大部分俘虏死罪，本是打算充作苦役，一直用到死的。官仓存粮本就不多，虽说秋收在即，但以今年的状况，估计收不上什么来，哪有余粮养活那些俘虏啊？每日不过一碗薄粥，吊着性命罢了，活计却甚是沉重，并且一天要做满六个时辰。因而短短月余间，便有将近两成的俘虏或者累死，或者因为抗命而遭处斩。

原本李汲考虑得稍稍长远一些，希望俘虏中的大部分，经过三到五年的苦役赎罪后，可以得到宽赦。然而宽赦并非放他们回乡，再去受部族大人的统治，而是留在凤翔府，或者秦、陇等州内，开辟荒地，从此自然转变为农夫。他希望以此为始，用这些人为榜样，逐渐引诱更多的胡人改牧为耕。

相对而言，农业人口是比较好控制的，官府也乐于控制，或许就此可以拆散那些陇上胡部，逐步地化胡入唐。

因为几经丧乱，关西的唐人死散过甚，相反胡部遭受的人口损失数却不大，如此下去，必使胡势更炽啊。更何况旁边还有吐蕃那个巨大的外患在，胡、蕃很可能相互勾结，就此威胁到唐朝腹心之地。

其实类似境况，西晋末年便是前车之鉴。在李汲原本的时间线上，这一逆潮被狠狠打压下去了，但在这个时空，通过对《晋书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》的阅读可知，关中地区曾长期成为胡人的天下，由胡俗而重变为中国，才不过是最近不到两百年的事情。

然而他的想法很不错，时机选择却不大好，此刻的凤翔府，实无余粮养活那些俘虏。李鼎初上任时，因为这是前任崔光远的政策，不便骤然变更，因而趁着这个机会，干脆指示李汲：“都杀了吧。”

我也很想有这么一队苦役，帮忙官府挖渠修路啊，问题是府城周边的设施皆已修缮完成，更远一些的各类工程，实非急务，而粮食短缺则是眼眉前的问题，不能不尽量节省。

李汲闻言，不由得轻叹一声。实话说他当日向崔光远进言，其实很心血来潮，是在城门前见到数百俘虏给自己挖坑，一时间于心不忍之故；然而一来那些俘虏实有取死之道，二来他刚剿了一伙逃胡，心里正不爽呢，再考虑到实际问题，乃不得不向现实低头了。

但也还是犹豫——“前日杀之，犹有可说，今已充作苦役，再无故而杀……实损官家之望也。”

李鼎笑笑，说：“理由还不好找么？但于各处工地上，暗命士卒稍疏防备，彼等必有逃亡者，乃可以连坐为名，一并杀之。”

见李汲仍有踌躇之色，李鼎开导道：“二郎，人固应怀菩萨心肠，却亦当有金刚怒目之时，施以雷霆手段，否则必受其害啊。”

李汲苦笑道：“见牛而不见羊也。”

李鼎笑笑，说那好吧，这事儿我来办，你别管了——“你先将擒获的那些逃胡砍了便是，不必大加宣扬，以免余人畏惧，不敢再逃。”

李汲应命而出，便在东门外将那百余逃胡一并处斩，然后挖坑埋了——即便是罪人，让他们自己挖葬坑的事儿，李汲依旧做不出来。

事罢正待归城，军士却擒一胡人来，禀报道：“彼獠在附近觇看，见我等杀胡，面有泪痕，多半是同党。”

那胡人当场叫起撞天屈来：“某于彼等，实不相识，只是物伤其类，不由得感伤罢了。此来特为求见府尹，绝非乱贼同党，上官明鉴哪！”

李汲一瞧这人，三十来岁年纪，方面长须，科头无帽，身穿圆领长袍，系皮带、蹬皮靴……其实若非发式有异，这人戴上一顶幞头，也根本瞧不出是胡人来。

——嗯，其实唐人的日常服饰，与秦汉以来大异，也确实是从胡服演化而来的。

他原本还当是某个俘虏的家人，想跑来赎亲，却见此人衣衫颇为华贵，不似普通胡人——被俘的乱胡之中，地位比较高的，早就都已经献俘长安啦，不会还跟凤翔府内充作苦役。

于是摆一摆手，命士卒暂释此人——难道我还怕他行刺不成么——开口问道：“说实话，汝何人也？”

那胡人叉手深揖，回答说：“某乃容州刺史、领天柱军使李朝光之弟李朝先是也，拜见上官。”

李汲闻言，不禁心中起疑。

此人自称李朝先，其实应该叫做拓跋朝先，乃是党项羌拓跋部酋长拓跋朝光之弟。以拓跋部为首的东迁党项，大概是在唐高宗龙朔年间，被安置在庆州境内的，其首领被赐姓为李；李亨北逃灵武，继而南复长安之时，拓跋部首领李守寂（拓跋守寂）曾经出兵相助，被封为容州刺史（在岭南道，为遥领）、领天柱军使。去年李守寂去世，朝廷准许其子李朝先（拓跋朝先）承袭父职。

据