李汲终究是禁军文吏，不负责执勤，因而除非受召，行动范围至中朝而止，是不能进入内朝的。虽说内朝守军皆为英武，是他的部下，就理论上来说，他肯定闯得进去，但能不能活着出来，那就不好说了。

因而只能在紫宸门外等候，请进出的宦官去通禀王驾鹤。时候不大，王驾鹤负手而至，问他“李汲，可是军中有何要事么”

李汲叉手禀报道“王军容，圣人命于天成地平节时，上三殿改为道场，宫人扮菩萨，北衙军扮力士王军容可曾听闻么”

王驾鹤点点头“适才得闻。可是担心时间紧迫，衣饰不及准备无妨，皇后已命少府、尚衣加紧赶制了。”

李汲苦笑道“据礼部云，圣人也要末吏扮韦驮天”从袖中取出那卷佛画来，双手奉上“然这般服侍，焉能穿着御史必要弹劾，御前失仪，乃大罪也恐怕是有人要陷害末吏”

他虽然觉得在上三殿这种国家最重要的政治场所搞sy实在丢脸，但丢的是他李家的脸，是混蛋皇帝的脸，又关自己啥事儿了。至于皇帝佞佛，必然远儒，也自有朝臣去劝阻，轮不到他一个管禁军的六品文官置喙。

想想看，西方中世纪很多国家的宫廷中，也时常召聚贵族，搞假面舞会嘛，相比之下，中国古代受儒家影响太深，未免庄重有余，活泼不足虽说总体而言，唐朝的风气还算开放的。那么在这种情况下，皇帝想搞宗教sy，还要自己帮衬凑趣，全当去散心瞧热闹好了，亦无不可。

问题是那身装扮实在羞耻啊，尤其这年月的风尚再开放，男性于正规场合也是讲究衣不露体的，况且近年来逐渐保守，连女士的胸都越露越少了自己若是穿了那么一身，皇帝是高兴了，必然招致御史的弹劾，即便弹劾不成，儒臣们从此也定会鄙视自己啊。

不是因为不肯同流合污，不肯与世沉浮而遭到庸碌朝臣的侧目，而是因为sy被所有士人鄙视，那多划不来李亨你丫是真病得不轻啊，你其实是脑有病吧

王驾鹤接过佛画，展开来瞧了一眼，也不由得嘴角略略一抽他隐约觉得，李汲所虑不为无理，这多半是有人存心陷害啊。终究李汲是英武军的台柱子，从某种意义上来说，也是脸面，倘若李汲因此遭劾，难道他观军容使能够独善其身吗这把火迟早也要烧到自己身上

可是，若真是皇帝亲授的佛画，下了口谕，王某人也不便直谏御前哪

不禁开口问李汲“你待如何”

“请王军容直谏圣人。”

王驾鹤苦笑着摇摇头，复问“尚有何计”

“请王军容通报，末吏要直陈圣人”

王驾鹤却还是摇头，再问“还有别策么”

李汲想了想，回答道“王军容可能将此画与末吏之言，转告李尚书么”

所云李尚书，指的是李辅国。就在上个月，李辅国破天荒的以阉宦之身，被任命为兵部尚书，李亨还命设宴庆祝，宰相以下，皆当赴宴。李辅国趁机还通过仆射裴冕等，请入政事堂为宰相，可惜这最后一步，李亨却说什么也不肯放他迈出去了。

但李亨也鬼，密召向来跟李辅国不睦的宰相萧华来，说“辅国求为宰相，若公卿皆具表来，恐怕不得不与啊。”萧华转回头就去责问裴冕，还表态说“吾臂可断，宰相不可与”

拉回来说，李汲觉得必是有人利用这个机会陷害自己，但这人多半不会是李辅国，因为就目前状况而言，李辅国和东宫还算是合作关系；而若说群阉之中，有人能因为此事直接去规劝李亨的，大概也只有李辅国了吧。

王驾鹤就此跑去向李辅国求告，李辅国不由得哈哈大笑，说“我倒是想看看李汲这般妆容啊”

他觉得吧，这花招多半是张皇后，或者张皇后身边那“五贼”所为，故意将这么一幅画献给了李亨，目的，是要将李汲逐出朝外。以李汲如今的名望、功劳，再加有李豫父子护持，李亨貌似也颇为看重其人，即便因此遭到御史弹劾，也不大可能处以死罪；但在禁军中，甚至于在长安城内，肯定是呆不下去了。

李辅国和张皇后初始还是合作关系，但在立储问题上，二人渐行渐远，到了这个时候，基本上已经算是彻底分道扬镳了，只是还没有正式撕破脸皮而已。因此，即便李辅国并未与李汲化敌为友，既是皇后一党的图谋，他也一定要加以破坏

这就是所谓的小人了，做事不论对错，只看敌友。

于是安慰王驾鹤“汝勿焦虑，也叫李汲不可怒而孟浪，此事都在老夫身上，当看机会，徐徐向圣人进言。”

李辅国每日在邻近太极宫北面西苑的右银台门内值房处理国事，黄昏时分下值，跑

去觐见李亨，然后再协助调度宫内事务，雷打不动他必须朝中、宫中一把抓，但凡软了任何一手，千夫所指之下，怕是都没有好下场。

于是这日晚膳时分，李辅国又去伺候李亨用饭了，李亨笑着朝他摆手“汝这老物，且下去好生歇息吧，这眼圈儿都黑了”

李辅国谄笑道“圣寿在即，宫中事务繁冗，老奴哪敢歇肩哪且待天成