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建极二十一年开年的风雪很大。

朝堂上热热闹闹，一团和气；但大家都知道，下面不仅是暗流涌动，甚至是波涛汹涌。

有些矛盾和问题，已经无法掩饰。

汪太后迟迟不肯还政，如今又打败了北方，自然在朝野的威望更上了一层；偏偏皇帝不愿意受人摆布，想拿回自己的权力。

那么谁会退让？

目前皇帝是老实了，但他真的就老实了吗？

汪太后真的愿意忍受这个儿子吗？

天家无亲情，不论是父子，还是母子。

马负图出于河、神龟负书出于洛，都是历朝的典故了，前人玩过，明朝的读书人也不是傻子，自然也会。

很快，景星出、庆云现，这里发现九穗嘉禾，那里发现三岐瑞麦，黑龙出水、甘露降地，甚至凤凰来仪、麒麟现世；这边厢神龟背后有字“女主天下”，那边黄河挖出石碑“圣母临朝，永昌帝业”；儿童传唱着歌谣，坊间流传着谶语；狐狸夜嚎，鱼腹藏书。

接着耆老联名上言：“皇太后临朝二十年，国泰民安，丰衣足食，天下大治，宜即帝位”；继而国学生上表，恳求太后即皇帝位；甚至朝中官员也开始上书。

汪舜华当着皇帝群臣，把这些奏疏投入火中：“我受先帝知遇之恩，托孤之重，辅佐自己的儿子，夙兴夜寐，毫无私心。这天下，早晚是要还给皇帝的；届时，你们如何自处？这样的奏议以后不必呈上来，我也不想知道是谁写的，免得伤了我们母子的感情，也坏了你们君臣的和气。”

说得情深意切，然而皇帝嘴角只是挤出一个苦笑，群臣则相互交换了一个眼神：禅让嘛，总是要三劝三进的。

二月初八日，云散日出，惠风和畅，朱永、王越等人回京献功。

为了防止将鼠疫带进关，大军在大驻扎了一个月，当然理由是劳师远征，需要休养。

汪舜华和皇帝亲率宗室文武官员出安定门迎接，然后举行隆重的献俘仪式。

整个北京城则真正沸腾了，百姓看到凯旋的大军和押解的战俘以及延绵几十里的牛羊，发自内心的三呼万岁，锣鼓声、鞭炮声响成一片。

汪舜华接过朱永等人呈上来的传国玉玺，此前翰林院认真研究后得出结论：应该就是秦始皇留下的镇国之宝。

国宝的来历也已经了解清楚：也先死后，瓦剌部落自相残杀，落到满都鲁手里，他死后传给了满都海，她又交给了达延汗。

嘴上说着不要，身体却很诚实。看着这个冰玉兰润的小东西，汪舜华的眼睛一下子就亮了：传国玉玺啊，多少代人想找都没找到的宝贝，居然让我得到了！

不管你信不信，反正我信了。

不信？那你应该去找达延汗和满都海！找太祖太宗！

皇帝率群臣恭贺太后武功；里里外外的百姓也跪了一地。

戴荃宣读了诏书，除了声讨鞑靼的罪行，表明“缵承洪绪，统理兆人，海澨山陬，皆我赤子，苟非元恶，普欲包荒”的胸怀，也彰显“仁恩浩荡，恭顺者无不加惠；义武奋扬，跳梁者虽强必戮”的决心，同时告诫文武内外大小臣工“洁自爱民，奉公体国，以消萌衅，以导祯祥。更念彤力殚财，为日已久，嘉与休息，勿事烦苛，咨尔多方，宜悉朕意”。

大家三呼万岁之后，就有耆老站出来：“皇太后聪明仁厚，文武圣神，缵一祖四宗之鸿图，跻二帝三王之盛治。天人之心，无不归戴。乞太后早正大位，以副生民之望”。

有人站出来了，后面也就跟上了，先是国学生，后是禁军，继而朝臣、宗室，当然也有几个屹立不跪的。

章纶就站出来：“太后，可曾记得当年乾清宫托孤之时，先帝殷殷寄语？”

他看着汪舜华：“先帝不曾辜负太后，太后也不能辜负先帝。否则，百年之后，仍逃不出一个篡字！”

汪舜华很平静地看着他。

章纶满脸悲愤：“你等皆食朝廷俸禄，或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心？”

他声情悲切，相继就有杨守陈等站出来：“太后，不可以如此。”

站在最前面的是首辅商辂，突然想起七年前于谦去世前，曾经请他和其他阁臣到府中议事。

于谦已经油尽灯枯，但双目依然坚定：“太后功业未成，即便皇帝年长，势必不肯还政，届时朝野上下议论汹汹，必有奸滑之人，鼓动圣上早日亲政，甚至逼太后还政。成，则是功臣；败，也是忠臣。”

“你等皆是国家大臣，不能好虚名而坏大事。太后所谋不小，虽然一时不愿意还政，却绝不肯篡权夺位，玷污羽毛，损害母子之情，断送千秋大业。”

“你们一定要以武后李显为鉴，劝圣上忍耐。等到太后年老功成，自然会还政；否则，操之过急，逼着太后生出异心，即便最后还是还政朱家，也必定是人头滚滚，甚至累及君父，断送千秋大业。”