来。

群臣也忍不住潸然。

大殿里一时安静了。

当保国公朱永站出来，原本的静默中更添几分尴尬。

尽管此前知道这事，朱永也在奏疏中提到过，但这一刻真正到来，大家还是交换了眼色。

隐皇帝的儿子们，沂王见深、德王见清、崇王见洛、吉王见浚同时低下了头。

被朱永带到北京的一家三代五口人，长者摩伦，四十五岁；她的儿子朱泰萨、儿媳萨仁，还有个两个孙子巴雅尔，五岁，巴特尔，三岁。

摩伦全名叫摩罗札嘎图，一说是是东蒙古阿苏特部领主阿里玛丞相的女儿，北元太师阿鲁台的孙女；也有的说是伯颜帖木儿的女儿，也先的侄女；当然还有个说法是伯颜帖木儿家的奴婢。

她还有个身份：隐帝在蒙古娶的妃子。

当年隐帝为瓦刺所俘，交由阿里玛监护。当明朝已经另立皇帝，他失去了利用价值，就被剃掉头发，改名察罕秀萨，也就是秃头小厮。小厮到底该配郡主还是丫鬟见仁见智，这个女人生下一子朱泰萨，蒙语叫做塔勒拜拓不能。隐帝南归后，母子俩留居蒙古。朱泰萨成人之后，成了阿苏特部女塔勒拜的女婿。

历史上英宗等归后，讳言此事，所以汉文史料无载。但《蒙古源流》把这件事记录了下来，康熙曾说：（英宗）在沙漠，曾生一子，今其裔孙，尚在旗下。

这回因为隐帝复辟失败，他的那些糟心事也就没人帮他遮掩；尤其汪舜华因为爱子之死，没有放弃任何打击他的机会。

事实上，早在景泰二年，蒙古方面派人来，就说起皇妃生下一子，隐帝不置一词——之前袁彬叫骂的时候，提到也先给太上皇配了个丫头，至于有没有怀孕生子，没有说。

景帝转头看着太上皇：“既然确实是皇兄的人，流落在外也不好，就把他们接回来吧。”

明朝这边答应接回来，但是也先提出来要立这个孩子为皇太子。

不仅是景帝不肯答应，群臣也不可能同意——门也没有！

这件事就这样拖了下来，直到夺门之变后隐帝死了、世宗去世、新帝即位，瓦剌都遣使说到这事，自然遭到明朝拒绝，双方为此在边镇大打出手，互有死伤。

知道俘虏了隐帝流落在外的骨血，汪舜华让朱永等好好带他们一家回来。

不需要说什么，下面人自然会懂。

当年刚回来想宣传拒绝了瓦剌的求婚，结果后面发现是配了个丫头，现在可是连孙子都有了！

死了就可以不打脸了？门也没有！就等着被人戳脊梁骨吧！

——上一个被俘后在敌军那里生孩子的是宋徽宗吧？

——全无心肝！

以襄亲王为首的宗室都感到难堪，本来大家对汪太后意见很大，但是现在觉得对比隐帝，汪太后也就不算啥了。好歹女人专权是自家人的事，人家也说了对皇位没野心，宝座上还坐了个吉祥物，可以关起门来解决；隐帝是跑到敌人家丢人，遮都遮不住。

——你他妈真不会死吗？

——祖宗的脸、国家的脸都让你丢光了！

但是肚子里埋怨了，眼前的事还是要解决的——如何安顿？

礼亲王很不客气：“这不过是瓦剌的阴谋，不必理会。——当年隐帝回朝的时候，孩子还没出生；这都快三十年了，谁知道是真的还是假的？就算当时真收了这么个女人，也不一定就生了个儿子，生了也不一定能够养大！谁知道到底是不是老朱家的种！”

意思很明白：这笔账，不能认！

和亲王也说表达了同样的意思：“如果认了，按照制度，就应该封为亲王。他是敌国女人所生，也没有沐浴过天朝教化，把这样一个人封为亲王，恐怕留下隐患。”

即便排除他的皇位继承权，万一勾结北方余孽来个里应外合，也够朝廷受了。

抱病参加商议的襄亲王闭了眼睛，说了句：“真是作孽。”

倒是齐亲王站出来：“这笔账，朝廷应该认，也必须认。”

他看向母亲：“这个儿子不是突然冒出来的，从他出生消息就没断过，谅鞑子们不敢作假。如今民间已经闹得沸沸扬扬，如果朝廷不认，反倒惹人议论，说朝廷刻薄。何况如今北方已定，正要施恩，收拾人心，这时候封其为亲王，一来彰显皇室对隐帝一家的隆恩，二来显示朝廷教化万邦、以德服人的胸襟。”

汪舜华看着儿子，点头——她已经决心要将北方收下了，如何尽快推进民心从敌对走向共融，联姻显然是极有效的办法。但除了鼓励民间联姻——主要是蒙女嫁汉男，高层尤其是皇室的联姻仍然是要大力限制的——清朝讲究满汉分野，汪舜华没那么多讲究，但也很顾忌名声。

和亲，在后代是很不齿的，现在也好不到哪里去；当然现在明朝作为征服者，将蒙古贵女许给宗室重臣为侧室，不仅不是国耻，反倒是胜利者的荣耀；但是公主郡主下嫁就别想了，薛辅那种是例外，三代为大明卖命，