历慧颖道：“我爸爸在里边陪着太爷爷聊天，小爷爷你可不要埋怨小叔，我小叔现在可是个大土豪，这也就是新社会，放在以前的话我保证会和太爷爷那时候一样打他这个土豪分他的田。我小叔现在可有钱了，我有好多看上喜欢的东西都是找小叔给我买，他的车也是他自己的，根本没花公家一分钱。“说着话嘻嘻哈哈的就搀扶着王夫人朝堂屋里面走，嘴里还在不停的和王仁德和王美莲招呼，王国鹏现在也顾不上问王仁智，只能先随着历慧颖一起去堂屋看父亲。

这个小伙子是王国鹏的小儿子，名叫王仁智，实际上在场的这些人能够聚集在此也是和他大有干系，那是王国鹏在听到他将爷爷的身体状况汇报以后，王国鹏后才召集大家汇集起来回到这个偏远贫穷的小地方。

说起来这些人能够在此汇集完全是因为长期隐居在这里的两位传奇老人，当年这两位一个是武当山的俗家弟子，一个是走四方的吴桥杂技艺人，机缘巧合下相识于以推翻满清封建王朝为目的的同盟会，之后又一同加入了**。当蒋介石四一二挥起屠刀大肆屠戮**人之时，这两位老人第一次逃到当时还称大沟的前进大队才免遭毒手。等到南昌起义秋收起义时他们这时也已经聚集起了一股革命力量，义无反顾的又一次投身革命，直至革命胜利建立新中国。

两位革命志士都有一身精湛的好武艺，并且还拥有不俗的中医医术，所以在几十年的革命生涯当中他们大部分时间一个为走方郎中一个为四处卖艺的杂技艺人，利用这个身份掩护从事革命工作。在这几十年革命生涯中，他们也为革命付出了极其高昂的牺牲，家人几乎全部牺牲，下一代只留下王国鹏这一颗独苗，这也是他如今辈分比较高的原因。他们在这期间利用自己的身份掩护找寻到许多与自己一起参加革命的烈士的后代，并且将他们抚养成人同时义无反顾的又将这些人送到革命事业中，现在的这些人全部就是烈士遗孤或者是他们的后代。

随着年龄增长，两位老人光荣退休，但是他们并没有忘记大沟这个曾经几次隐身避难的地方，双双结伴一起到这个艰苦的环境生活。他们为了回报大沟人民，用自己的退休金在此造桥铺路，建立小水电，走街串山为缺医少药的大沟百姓看病治病，足迹遍布大沟方圆上百公里土地。

王仁智出生时身体先天不足，京城的专家已经断言这个孩子很难成活，王国鹏虽然清楚两位老人的精湛医术，可京城医院的权威已经下的定论，他也只能抱着死马当做活马医的心态将孩子交给两位老人。为了王仁智这两位老人可没少下功夫，从小就每天坚持给他用中药药浴，足足坚持了七年，直到王仁智身体完全康复，并且还从很小就开始将自己的本领传授给他。

只是令这两位老人意料不到的是当初活都困难的王仁智却青出于蓝而胜于蓝，不但武艺精湛医术神奇，而且文化课也没有落下一点，真真正正的是个奇才妖孽。王仁智从十二岁开始在老人的监督下开方下药，十四岁起就已经替代两位老人外出出诊，各种疑难杂症很少有难得住他的，被周围的山民称呼为小神医，要知道他的两位师傅也没有得到神医这个称号。

当地政府为了两位革命老人，同时也便于山区群众方便就医，照顾王仁智在家中自学文化课程，就这样他的每门功课总是在全县拔尖，从十七岁起他就已经是湖北省保健委的特聘中医专家，因此上深得两位老人以及所有周围人的喜爱。

这次就是他几个月前诊断出两位革命老人的身体面临大限，时日无多，毕竟老人都已经是一百多岁，再好的医术也无法挽救他们，所以才请王国鹏通知大伙回来送老人最后一程。

一行人一进堂屋，王国鹏几人不由得加快脚快步上前：”爸爸、爹我们回来了。“王国鹏和夫人异口同声的说道。”爷爷。“”爷爷。“王仁德与王美莲也在这同时喊道。

堂屋中一张八仙桌两旁的藤椅上坐着两位白发白须颇具仙风道骨的两位老人，一个身材略高体型稍廋，一个身材矮一点体型稍宽，两人身穿一身白色粗布衣裤，脚蹬同样款式的布鞋，正在同周围围坐着的几个人聊天。听见几人的声音身材稍廋的说道：”老幺我给你说过多少次了，你怎么就不知道改改，要叫爸爸不能叫爹，你真是要气死我才会改。“这是被王国鹏称呼为爸爸的老人，他叫冯良海，王国鹏和他在一起生活的时间比自己的亲生父亲还长，所以他尊称其为爸爸而将自己的亲生父亲称为爹爹。

”去、去、去，我儿子喊我什么还用得着你来教，老幺你就别听他胡扯，想怎么喊就怎么喊。“说话的人是王国鹏的亲生父亲王光文，这两人抬了一辈子杠到现在还在抬，好像不抬杠就不舒服，家中这些子侄晚辈早已经习惯了。

众人簇拥着王国鹏等一起看望两位老人，虽然心情都有些沉重，但是人生七十古来稀，何况两人都已经是高寿过百，并且他们自己对自己的身体状况也早已十分清楚，所以气氛还是较为热烈，为彼此这么多人聚集到一起兴奋不已。