年轻的皇帝当然没有因为这么一个奏折乱改太守任期，更没有免去对方的职务，他只是下令表彰了一下卢老师，同时重申了一下太守任期‘因地制宜’的性质。然而，等表彰和说明刚快马送到九江，人家卢老师紧接着又是一个公开上奏，说自己得病了……病得快死了，恳请辞职，无论如何，一定要死在幽州老家。

刚刚就任期表了态的皇帝无可奈何，只能捏着鼻子补发了一个准许病休的通知。

然而，卢老师依旧是秀的飞起，过不了数日，朝廷批准病休的使节回来以后又带来了第三份奏折……这时候，卢老师已经自称草民了，他说自己病突然又好了一些，最起码不用死了，而且还听说了修订石经的事情……这个，作为大儒马融的嫡传弟子，作为一个朝廷曾经的经学博士，作为一个一辈子都把心思扑在了大汉朝思想建设上面的人，这种事情怎么能缺席呢？死也要死在这石经碑文下面啊？实在不行以个人身份参与也行啊！

所以冒死毛遂自荐！

当然了，明白人都知道，卢子干这叫图穷匕见！

反正就是花样秀，反正就是要来修石经！而皇帝也好，朝廷也罢，被卢植秀的晕头转向，再加上这位实在是能文能武，人才难得，而且人家终究是把九江蛮给按下去了，是完成了朝廷布置的任务的……所以，最后朝廷终于是无可奈何的准许了，还来当你的博士，顺便修石经吧！

而直到这个时候，公孙珣、公孙瓒、公孙越三兄弟，或者说这三个辽西土包子才从许攸那里听知道了真相——原来这些事情竟然都牵扯到了经学中今文与古文的意识形态斗争。

这里多扯一句，所谓今文古文的差异无外乎是三点：

首先是书写文字的不同，这个也就是所谓今文古文名称的来历了，其中今文是由汉代通行文字隶书和小篆书写的；古文则是由汉代之前的古文字书写的。

其次是内部制度不同，今文派认为孔子所著是元经，老夫子在这本书里阐述了自己的精华政治思想，所谓微言大义、字字珠玑，所以应当抱残守缺，四个字都可以阐述出十万字的政治论文来；而古文派认为，孔子只是信而好古，单纯的阐述了古代圣人的思想以及古代完美的制度，自己并没有发挥，而且古文派中周公的地位高于孔子。

最后，就是依据的经典不同，光是一个的注释就依照传承有三家显学，古文崇尚，今文则信奉以及。而也分为、、、……反正派系分明，宛如泾渭！

当然，这种科普类的废话少说，回到眼前，此时此刻又是一个什么局面呢？

答案是抱残守缺的今文派，尽管繁琐，尽管迷信，但因为其中一脉的董仲舒搞出了天人感应和大一统思想，使其早在汉武帝独尊儒术的时期就不可动摇的成为了朝廷的‘官学’。而当初汉光武帝刘秀重整山河时，为了统一思想设立的十四个博士，也大部分都是今文派。所以，朝廷对今文派的全力支持，一直延续到眼前。

另一方面，古文派虽然得不到国家层面的支持，但在学术水平上确实比今文派进步的多，这些年真正有学术成就的大儒九cd是古文派。所以……它也就是得不到中枢支持而已，甚至可以说如今中枢以外基本上是古文一统天下的味道。

最最后，真正让公孙珣三兄弟无言以对的是，自己三人的记名老师卢植，乃是古文派大家，而另一位半路截胡的老师光禄勋刘宽，因为是的代表人物，所以是今文派的大佬。

迷迷糊糊的，三个辽西来的土包子就发现自己三人陷入到了一个极为尴尬的地步。

“你们不晓得。”许攸也是难得的满脸严肃和认真。“卢植卢公乃是这些年朝廷第一位古文博士，当日他入朝的时候，天下士人都隐约觉得这是古文取代今文的标志……甚至我私下猜度，他被四府联名举荐去九江平叛，跟这次修石经的事情恰好撞在一起，恐怕也不是什么偶然，而是因为朝廷三公九卿以及其他诸位博士都是今文大家，对修石经一事早有预谋，就是想要借此巩固今文地位，所以才使出了这个手段！”

公孙珣等人为之默然……这时候三个土包子是真不知道该说什么了。

“不过。”许攸连连摇头道。“谁又能想到，你们幽州来的大儒果真文武双全。那九江蛮的难缠乃是众人皆知的，可区区数月而已，这边石经的事情刚一发动，卢公就把事情办得漂漂亮亮的回来了，而且还不忘记连续上书朝廷公开嘲讽诸位今文大家……这手段委实令人生畏。”

“当日刘师知道我家大兄是卢公的记名弟子后，却又收大兄为入室弟子，莫不是也有什么……考量？”公孙越略显无力的问道。

“只怕是了。”许攸捻着胡子道。“但考量称不上。你们想想，咱们刘师位列九卿，名满天下，也不差弟子，何须算计你们几个？而且听你们说当日情形，也确实是偶然，再加上刘师也不知道这卢公数月就能回来啊！所以，只怕当日心里爱惜你们人才的想法是多于抢走卢公几个优质子弟想法的。”