，先努力到小成!之后，真气积累就快了， 早入可以进入实用(烹任) 程度!还未真正进入小成阶段，P所IU人， 并不是随着普通的呼吸吐纳，就不变的增长。反而需要专门打坐呼吸吐纳，才能气增长.等到任督二脉贯通，可以一呼- -吸之间，真气在任督二脉运行一周天，相当于无时无刻的不在练功，真气循环，渐渐的就跟血液循环、呼吸循环一样，成为身体本能之后，那时候，才不再需要刻意练功。这也既是金庸武侠世界里面的绝世神功跟那些串俗的内功的区别。庸俗的内功，练一辈子， 可能还不如绝世神功-年.这就是因为，大部分的不入流的功夫，都是需要刻意练功，才会聚集真气. 平时没时间打坐吐纳时，真气不仅会增加，还会随着时间流逝越来越少。P所r以， 大部分二三流的武林人士， 一辈子也积攒不了多少功力。像是少林九阳功，即使是残缺版的九阳真经，但也是被少林高僧修补，融入了-些少林自己的上乘内功。导致了这门内功虽然可能不如《易筋经》这样少林镇派内功，但是，也仅比《易筋经》逊色半分。这点逊色，主要不是体现在前期，前期、中期，甚至并不逊色《易筋经》.但是由于这几内功心法不全，导致后期境界稍逊而已.金庸世界的武当祖师张三丰，虽然绝大部分是武功都是自创的。但若不是跟着觉远大师，学了六七成左右的《九真经》，后面也就不存在天下无敌的张三丰，也不会有跟少林齐名的武当派。至于，峨眉的九阳功，那其实就是凑数的，也就觉远临终之前，默诵了一些，郭襄能记住的内容最少。目，以郭襄的内力修为，想要补足缺失的部分，也是非常难。且郭襄听到的部分，张三丰肯定也听到了，少林和尚也是听到这-部分。 简单说， 三家的九阳功， 大部分都是重台的。只有，张三丰掌握的最接近于原版，但终究不全， 所I以人， 不能练至至刚至阳，但却因祸得福，创出了武当一脉的武功。目，张三丰活的岁数，应该比《九阳神功》的创作者还要长。P所i以， 养生方面，张三丰更进一步少林九阳功是少林所得的一部分，并且，根据自家武学理解，推敲出了一门上乘武学，跟原本自然是有差距。但凭着少林底蕴，也是将其推演到了上乘，且少林九阳功，补足了至刚至阳特性，虽然不全， 特性却是接近原版。 不过少林九阳功，火气非常大，后期有一定隐患少林想的办法，就是用这门功夫做菜，唐掉火性，若是-一个厨师， 长期用真气做菜，那种伤身的火性被磨去了，后遗症也就不存在了。《食神》世界里面，少林九阳功，就是被应用在厨房里面。用来烹饪加热，不少的少林厨房的和尚，并未学到本门最上乘的内功的话，那么，学这种少林九阳功，无疑是最适合的内功心法，威力既是非常大。F所i以， 厨师学习这门夫，用于烹饪的话，缺点不复存在， 优点反而更多.或许，原版的《九阳真经》也不如这么《少林九阳功》更适合

这也是为什么，听闻史蒂芬周是厨师，想要学内功烹任。少林寺立马就推荐了最适合的内功心法一-- -少林九阳

这可不是瞎推荐，而是经过七/ \百年的演变，少林九阳功，其实也是被修订了不少次，币元末的少林九阳功，更合厨房!小成相当于练功加速器.目持久性强!小成再打通一曾手臂经脉，实现真气从手掌上聚集输出，这样， 初期可以让手掌温度提升，用来加快面团发酵。

逐渐真气浑厚，甚至可以模仿史蒂芬周电影里面，用手来烹饪鸡蛋。 能有这样的功力，才能做出黯然销魂饭。后来，史蒂芬周的黯然销魂饭的卖点根本就不在于厨艺。按照厨艺来分析，就是一份普通的叉烧饭。食材见得高明，食谱也不见得出奇，主要的异常，还是出自，真气烹性，向料理中，输入了类似于厨心一般的异能。果来看，跟厨心是一样的，目装富方面，甚至比厨心更强。目, 还真气烹任能力是可以随着真气功力越来越强大，不断的提升。洗漫完成后。

刘星想了想，直接穿回洗干净但却湿漉漉的内衣，盘坐吐纳，体温迅速升温，原本湿衣服很快被烘干.“烘干衣服，证明了内力还是有效的。“刘星颇为得意。实，烘干衣服耗费的内力，跟烹饪所耗费的内力，不是一个程度. 仅需要九阳真气，提升身体表面体温，就可以让衣服被烘干.

而烹任则是随心所欲的控制温度，几百度至几十度的温度，随意的切换。这种精细控制，甚至比武林高手用内力来过招，还要精细的多!所l以，现在内力其实实用性还是很低的阶段，想要提升实用性，短期内是不可能的。 不过，这就跟田所惠的厨心样， 拥有厨心天赋， 迟早会觉醒的，刘星则是拥有内力修炼的功法，随着时间迟早会积累更雄浑的内力，可用之于烹饪!

史蒂芬.周的那种天煞孤星的黯然销魂饭，他肯定不会去学的。等刘星掌握了内力烹任的奥义之后，第一道菜名字都想明白了“火之高兴坂”，传递积极向上，令人愉悦的情绪而不是动不动就催泪，让食客哭出来。研究真气的妙用之后，刘星忽然发现，除了这些妙用之外，更关键的是，身体素质居然提升了!眼睛，重生后，