张超走出屋门，在冬季的清晨有些好奇的打量着张家沟。

他和张老爹一伙是昨晚上回到的张家沟，因此除了记得他们一直在爬坡之外，其余的就没什么印象了。昨天走了几十里路又冷又饿，因此到了家里随便吃了点干粮之后他就困倦的睡下了。

早上醒来时，张超才发现原来他昨晚居住的不是房子，而是一孔窑洞。窖洞是土窖洞，只有一间，外面带了个小院子，十分简陋。

张老爹一早就已经起来了，在外面劈柴。张超的床头放着一套布衣，麻料的夹袄，上面还打着补丁，但看着还很干净，估计是张老爹自己的衣服。

张超换上后倒蛮合适，幸好这是短衣而不是那种长袍。不过衣服太单薄，张超便把自己的那套短袖牛仔裤也穿在里面，最后拿了块布包了头，总算是好了许多。

出了屋门，他本来想帮忙劈材，可老爹却说他细皮嫩肉的手上没一个茧子，肯定干不了这活。张超站那里帮忙垒了会劈好的柴，便在村子里逛了起来。

他已经知道这个村子叫做张家沟，居住这里的多数人却不姓张，反正大乱之后，百姓重新安定下来。

村子名沟，也与村里的地形有关。

张家沟离大唐的都城长安很近，只有三十里路。张家沟所在的这片地方也很有名，叫做灞上，旁边不远就是灞水。

“这不就是后世的白鹿原吗。”

在不大的村子绕了一圈后，综合老爹跟他说的信息，张超已经知道张家沟的位置了。长安东南的那片台塬，白鹿原。

具体点，应当是在后世的狄寨塬与炮里塬之间的那片沟地。站在村子往南边望去，那片谷沟，好像应当就是后世的鲸鱼沟吧。

昨天一同回来的黑脸汉子挑着一担水桶走来，朝张超露出笑容。张超昨天跟他一路回来，已经知道这个黑脸汉子很擅使弓，也是个好猎手。也是这村的，但不姓张，而是姓柯，叫柯五。听张老爹说，柯五祖上是陇右的羌人，后来迁到了这里，原本他们姓柯跋，后来改成了柯姓。

不过张超看柯五除了长的粗野一些，言谈举止倒也与一般的汉人没什么区别。

“柯五叔，那条河就什么名字啊？”

张超笑着问他。

“叫啥河啊，那就是一条沟，洗澡沟。”

用柯五的话说，到了夏季的时候，天热，大家每到傍晚便一起去那沟里洗澡。久而久之，这条沟便被大家称为洗澡沟了。

洗澡沟其实是一条小河，流经后世的蓝田、长安、灞桥。灞上由两片紧靠一起的台塬组成，张家沟正是分割这两片台原的沟界。

而整个灞上，东邻灞水，西临产水，南岭秦岭，整个属于大唐京兆府的宁民县。隔着条灞水相邻的东面，则是玉山县，南面秦岭山下那带则是蓝田县。

事实上，在后世，这三个县都差不多是蓝田县境内。

在唐以前，宁民县也叫白鹿县，因为白鹿原有大量柯五这样的迁移安置的羌民，因此后来改为宁民县，县名本意是甘肃宁州移民而得名。

洗澡沟，果然就是后世的鲸鱼沟，不过此时的洗澡沟确实有点小，这里还没有经过后世的修建水库，因此蓄水不多。

总算确定了自己现在的所处的位置，张超心情有些大好。

张超跟着柯五一起去打水，边走边聊。柯五虽是羌人，但他们祖上自十六国时期就移民过来，据他说，那时朝廷一次性移了五千户羌民到这里。因此整个宁民县，其实羌人数量很多，不过经过了这么多年，都几百年过去了，因此这些羌人实际上也跟汉人无异。

穿越前，张超其实来过白鹿原几次，他以前家住西安，距离这里并不远，好几次和骑友骑车过来，尤其是这洗澡沟，后世时可灞桥区和长安区的交界，鲸鱼沟的水量可比现在大的多，沟内风光秀丽，一年四季景象各异，阳春山花遍野，而夏日又凉意袭来。还有不少的清泉与瀑布，算是相当难得了。

柯五算是张家沟的原住民了，反倒是张老爹实际上是外来落户的。

这个只有几十户人家的村子里，有二十个多府兵，编在同一个军府，不过分成了几班。与张超想象中有些不同的是，这些府兵平时跟普通百姓并没有什么不一样，他们不是军户而是民户，不打仗的时候也是归地方官府管辖的。

他们也不住军府营地，而是就跟普通的百姓杂居。只是他们比普通百姓不同的是，他们种的田是不用交纳租庸的，租庸也就是税。

“我们府兵无战事不征行时，还要分班番上宿卫。平时，也会轮流到军府参加集训。”

柯五打满两桶水，挑在肩上往回走，还未融化的雪地里，他去健步如飞。

大唐的府兵基本上都集中布置在关中和河东地区，以府兵制为主的大唐，平时还要轮流抽调各地的府军入京宿卫。

按不同的距离远近，规定轮班时间。比如五百里内五番，就是距京五百里内上番的军府，士兵就分为五班，一班一年要轮