……对了，少川。她的那位意中人你认识不认识？要是合适的话，我们两人索性玉成此事不就好了？”

这两位可都是当时中国典型的西化知识分子，婚姻观念还是颇为开放的，对什么包办婚姻也不太感冒。

当年也就是1913年，顾维钧和唐宝玥的婚事就闹出好大一场风波。

其实这件事情有两个版本：

第一版本是根据老顾同志的自己回忆录。他原本在上海是有婚约的，和我们的袁大师一样，他当年也是接受了他老丈人上海本地绅士张衡山的资助才能赴美留学。

1908年，顾维钧回国和张润娥缔结连理，之后带着新婚的妻子再次远赴美国。不过因为张夫人不习惯异国生活，所以在她父兄的同意之下，两人在美国协议离婚。张润娥独自一人回了中国。回国后不久，她就出家做了尼姑，从此与青灯古佛相伴。

当然了，老顾回国进了北洋政府之后就遇见了唐宝玥，两人一见钟情就此成了一对佳偶。

第二版本是坊间“传说”。老顾是先在北京认识唐宝玥，之后再和前妻离的婚。

顾维钧老丈人张衡山那也是一位人物，他擅长看相，见到幼时的顾维钧就觉得此子不凡，所以才订下了这门亲事，还资助了自己女婿的学业。

他在知道顾维钧有了新欢而要和自己女儿离婚的意思之后，直接给唐绍仪写了一封信，请总理大人不要夺人之美为世人所讥。

唐绍仪这人最是爱惜名声，他确实担心被人说自己利用总理权势拆散别人的婚姻，所以就顺势答应了这件事情。

可是他的五女唐宝玥不同意啊。她为了威胁父亲答应这件婚事，先是跑到帝都郊外的白云庵说要削发当姑子，可惜唐总理不为所动。这位女公子一计不成又生一计，通知他父亲要是再不答应，就到北京城的八大胡同正式下海，同时还要挂上“现任国务院总理之女”的金字招牌。

这一记闷棍，果然把爱惜羽毛的唐绍仪打昏了。他只好立刻请回了自己的女儿，宣布“无条件投降”。

当然，故事进行到这里的时候还是一个喜剧，可是接下来……

顾维钧丈人张衡山也是一根硬骨头，就是不同意顾维钧离婚。唐绍仪没办法，只好责成当时的淞沪护军使（相当于淞沪警备总司令）何丰林，叫他负责这件事情。

何司令一开始派了几波人去劝说老张，可是这老家伙油盐不进死活不肯。最后这位北洋不大不小算是中等水平的军阀都没有办法了，只好亲自带了百名士兵，跑进张公馆找到张衡山，逼他立刻写离婚书。

张衡山那是抵死不从，何丰林也不好真的就把他给干掉。如果真的搞出人命，那就不是拍总理马屁了，而是给总理招黑了。

两人正在僵持的时候，顾维钧的妻子张润娥自己出来同意了离婚。

张衡山长叹一声，只得答应。结果这个婚还是离了。

顾维钧前老丈人不久之后便抑郁而死。万念俱灰的张润娥倒是真的在陆家嘴观音堂落了发、出了家。

这件事情发生不到两个月之后，顾维钧与唐宝玥便在北京饭店举行规模宏大的婚礼。（注释1）

正所谓：只闻新人笑哪闻旧人哭，对此不抛眼泪也无由。

哎呀，照第二个版本的话，袁燕倏的老丈人周经理肯定会庆幸自己女儿早就死掉了啊。

只是想不到施肇基此话一说，顾维钧再次长叹一声，脸色更加沮丧地说道：“哎……说起来，这也是小弟我的不是。宝玥临终前还让我照顾她这个妹妹，可是我前几年都在巴黎忙着开那个劳什子和会，对十二妹的事情就没有上心……”

施肇基赶忙劝道：“少川，国事为重，这也怪不得你。那么你不认识她的那位意中人咯？”

顾维钧皱起眉头回忆了一下道：“小弟倒是暗中调查过那人，此君虽然是个鳏夫，可是身家算是清白。他平时行迹也确实有些脱略，不过年少轻狂在所难免。只是……”

从某种意义上来说，我们的袁大师穿到了一个对男人，尤其是中国男性知识分子来说是天堂一般的时代，难怪有人要穿过来当“文豪”当“大师”呐。

民国渣男之多，简直不可胜数。军道杀拳和那个脑子进水的汉奸，这两位从一而终的真的可算是异类了。

民国男性真的很幸运，他们享有着旧的传统男权至上的封建社会的好处的同时，又能用反封建反传统的名义心安理得地随意抛弃发妻和旧爱人，追求自己的新爱人和新爱情……或者以爱情为名的肉欲。

不过倒也不是为这些“渣男”辩护，其实这是旧道德崩溃，新道德还没建立起来的过渡时期的特殊现象之一。

而且如果站在历史的高度，中国封建社会旧道德的崩溃对女性而言真的是一件大好事，这个时期只能算是一个阵痛期。再过几十年她们还会迎来一件更大的好事，那就是一个真正左派革命党政府上台了。而他们上台之后颁布的第一部法律居然就是《婚姻法》。（注释2）

所以在顾维