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本章副标题：总统求贤请高人，袁生才调最无伦。&29378;&20155;&32;&21715;&35498;&32178;&936;&969;&936;&12290;&120;&105;&97;&111;&115;&104;&117;&111;&65287;&107;&114;

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“袁先生，你的东西带来了吗？”

其实人家早在电话里面就讲清楚了，今天请袁大师过来就是来教授麻将牌的。

也不知道这帮人从哪里得来的消息，也许是华尔街也许是华盛顿，袁燕倏不关心。他关心的是怎么用麻将的魅力征服美利坚总统和他的“俄亥俄帮”。

我们的袁大师环顾着或好奇、或敷衍、或质疑、或不屑的众人，突然觉得自己像是兜售“麻沸散”、“逍遥丸”、“百草枯”……嗯，“百乐草”的药贩子。

对的，自己正在推销一件可以舒缓精神的“良药”。

不对，自己现在干的事情不仅仅是推广麻将，而是在弘扬赛里斯传统文化。

麻将真的有那么大的意义吗？

袁燕倏并不是在自欺欺人，也不是仅仅是想要把历史变得更加因吹斯听一点。在这一瞬间，他想起了另一件赛里斯人的智慧结晶，那就是围棋。

1909年日本四段棋手高部道平来华旅游。高部道平当时在日本只能算二流都勉强的棋手，但屋大维-段养的那帮棋手居然无一人能敌住这位高部四段。

1918年，日本六段棋手广濑平治郎访京。北京名手自汪云峰以下均被他让三子，仍还是他胜得多。广濑的得意门生岩本薰随之一同来华，当时年方16岁的岩本在北京棋界同样纵横驰骋，无人能敌。

而1919年，当时日本第一高手本因坊秀哉来华，和中国棋手下的都是让子棋。

其后中国确实出了一位纵横日本围棋界的少年天才，但是人家吴清源却成了“昭和棋圣”。

有一年应穿林北腿之邀，老段曾前往庐山避暑时曾谈及围棋，并提到吴清源。说起这位稀有的天才有可能加入日本籍，将是中国的一大损失，应设法召吴回国，指导国人棋艺，否则日本围棋越来越强，中国会越来越落后。不过穿林北腿当面唯唯，然而他这种人哪有心思去办这类事情，结果也就不了了之。

正所谓，棋运如国运。

如果不是赛里斯沉沦至斯，怎么会连老祖宗留下的玩意都玩不过日本人？等到将来中国超越日本成为世界老二之际，也正是中国人制霸围棋界之时。

对于东方人来说，围棋的逼格自然是比麻将高多了。但是如果要向西方输出东方文化，围棋肯定没有麻将那么合适。

至于逼格么，这种东西是人类所赋予的。

他一向认为与其建一百所孔子学院，不如开一家麻将馆。孔老二还会比这一百四十四章牌更让人喜闻乐见吗？

我们的袁大师十分难得地把自己魅力调到了19点，向着众人微微一笑，顿时就让这帮老男人陷入了懵逼之中。

“先生们，本人很荣幸地应总统先生之邀来到白宫这个世界中心，也非常高兴地向你们这些美利坚精英介绍一种赛里斯传统娱乐方式。”

“总统先生，还有大家，请让一下……”

袁燕倏提起箱子放在了桌上，深吸了一口气才打了开来，从里面拿出了两个小箱子。

他并没有马上打开，而是从兜里面掏出一块手帕，仔仔细细地擦了一下双手。

“咔哒！咔哒！”

“先生们，请看！”

“哇……”

当他打开箱子的时候，在座众人不由得眼前一亮，口中也发出了一声惊叹。

他们如此失态是因为这两副麻将牌看上去实在太漂亮太精致了，完全就是艺术品而非赌博器具。至少比起旁边散落着的纸牌看上去更有格调。

格调啊格调，这不就是绅士们的追求吗？

多尔蒂先生一张麻将牌，仔细地用手摸了几下开口问道：“袁先生，这难道是翡翠和象牙吗？”

“没错，先生。”袁大师点头道，“这些牌确实是翡翠和象牙雕刻而成的。”

要搁在一百年后他就是反那个动的反那个动保的坏分子，用象牙做麻将牌不但会让环保分子把他喷死，也都够他去牢里吃上几年窝窝头了。

而美利坚政治人物更是消受不起这种礼物，这不是价值的问题，这是价值观的问题。

不过现在不是1921年吗，象牙那就象牙吧。美利坚人民能把北美旅鸽吃得绝种，能差点把北美野牛杀得绝种，还在乎区区大象吗？

“先生们，除了Mahjong之外，我还给你们带来了专用的说明书。”

袁燕倏这次真是下了大力气了，因为来不及印刷那本《144张牌的艺术》，他索性使用大师球系统给打印出来的。