他拿出张休阳给他的遁术，修行者信息，和刻制玉简的方法等三片玉片。http://www.gudengge.com/2288640/

宋歆回忆了他与张休阳的一场战斗，自己用尽了手段也奈何不了对方。最后还是利用心火印的灵力增幅的特性在比拼法术时略胜一筹。这次比斗，也让他知道自己的手段还是不够，太过于单一，万一被敌人看出了弱点，那自己就算修为比对方强大，也不一定能够有效击败对方。

“这五行遁术可是好东西，目前我最需要的是保命的法术，这个正合适。”

天罡步虽然好，但也只是一种普通步法，面对几个敌人还勉强够用。自从见识到这时候的战争后，是他才不信在百万军中闲庭信步这种鬼话，怕是天罡步自己的创造者都没试过。一旦陷入敌阵，人挤人，人挨人，还闲庭信步个。

说罢，他翻开《玉钤录》，寻到关于“五行遁法篇”的记载。此时他惊喜的发现，原本覆盖在上面的白雾消失了。一定是什么原因，自己的气运增加了。

内视《玉钤录》空间，果然自己的气运长了十四点。宋歆的惊讶多过了惊喜，“难道和人打架赢了，还能增长气运？”

不过这时候，耳中传来黄皮的声音，“大人，打架赢了增长有限，是小月将军带给你气运增长的。”

“别叫我小月将军！”

“是，是，黄皮错了。”

宋歆这一路上没顾得上查看自己的气运，想到两件事加一块，增加十四点气运，倒也不奇怪了。辛苦这一趟，气运到了三十一，一点都不亏啊。

宋歆看到五行遁法，还要五点气运，不过好在张休阳已经把土遁术详细写给自己了，又省了一笔开销。

查看张休阳的书简，这人文绉绉地写道“夫五行遁法，借五行之力遁走之术也。一曰金遁，可穿金过铁，二曰木遁，可化身为草木避敌；三曰水遁，可游于江河如鱼鳖；四曰火遁，可将自身化为烟火，瞬间遁于百丈之外，亦可在火中穿梭而不伤；五曰土遁，修成者可沉于土中而行，一日千里。然五法修行各异，不可同存于身。”

“不可同存于身？什么意思，难道是不能都学吗？翻看一下张休阳的笔记。”

“五行遁法，同修甚难，皆因五行相生相克。修得一门，或被其他门相克。然师尊曾言，修炼者之体质分五行，可依个人体质选择。如一人五行多土，多水，虽土克水，然体内此二力尚能平衡。则可以同修水、土遁术。

我之体乃五行多土，多水，故能习土遁、水遁二术也。师尊言，若一人五行平衡，则可同修五遁。然修道者之灵核多数偏重一种五行之力，同修者鲜见。”

“嗯，虽然武道篇说几种遁术不可同修，因为五行会相克，但是张休阳的师尊似乎有不同的见解，若是五行在体内是平衡的，那么修炼五种遁术也是可以的。只是我不知道自己的灵核是是否能适应土遁术。”

宋歆想到自己灰色的灵核，也不知道别人的灵核是什么颜色。管不了那么多，先试一试！

“土遁之法，需引灵气入阳维脉之头维穴、阴维脉之府舍穴中，再以两处灵气分别灌入足阳明经和足太阴经，二经脉可与地中土行之力相融，修者之灵力可令其身体沉入土中而不伤。

然灌入二经脉时，灵气需缓不宜疾。若急躁，则会永沉于土中不辨方向，因在土中不能视物，修此遁法者需以神识探出地面，方能知方向。若入土过深，神识无法探知方向，待灵力耗尽，则有殒命之危。

如要下沉，则足太阴之灵力需多于足阳明，若要浮出，则以足阳明之灵力多于足太阴。”

宋歆跳下地，依照方法试行，当灵力灌入足阳明和足太阴经的时候，他感到脚下突然一沉，发现自己缓缓沉入了地下。他试着加大灵力在足太阴，只以少量灌入足阳明经，下沉的速度就变快，他减少灵力，下沉就变慢，沉入地底约莫一丈，他将两条经脉的灵力平衡，便不再下沉，因为地下不能视物，他放出神识感知地面。

“试一试奔跑吧。”宋歆想着，开始试着像在地面上一样奔跑，发现只是原地蹬腿，竟然不能前进半寸。

“那张休阳在地下跑的比千里马都快，我怎么跑不动？”

他又翻看张休阳的笔记，“在土里奔跑，并非是以双腿如地面般奔跑，而是在土中将身子放平，在突然加大两条经脉的灵力输入，如此便可以奔跑，如要转向或快速飞出地面，则可以将身子左右扭摆，或抬高或降低身体。”

“难怪那一日张休阳从土里出来的时候就像一条鲤鱼蹦出来一样。我只道是在土里用双腿摆动奔跑，其实是如鱼一般在土里游走。”

宋歆缓缓将身子放平，然后突然加大灵力，身体就像飞箭一样窜了出去，没想到在土里竟然没有一丝阻碍，寻常在地面奔跑遇到大风还会减慢速度。他试着扭动身体，上下窜动，只是保持地面能在神识感知的距离内，否则一高兴钻入地底深处，就辨不