“仙鬼集缘录”中讲，仙道神境修炼方法分“识神”和“元神”两种。

入手之初，先用后天识神，也就是人们认知世界的意识，一种平常的心念去熬练真元气脉，让肉体充盈，骨骼强健，定中气，生神力。

然后就可以由后天返先天，进行元神修炼。

元神是先天的神念，具有通灵入圣，蕴含无数神通的性质，只是在没有修炼的时候，没有充足能量激发，只能隐藏在识神的后面，无法展示其巨大的威力。

看到这里，君无双忽然想起“教头”讲解的修炼方法，共分九层：

一层筑基！

靠念力凝聚，打通所有阻碍，激活身体每个细胞，让肌肉、骨骼、内脏都具有相当的承受力，二层开窍！

不仅要强化身体七窍，让每一窍都灵敏异常，还要让全身上下的皮肤感觉，都变得极为敏锐，产生超越常人的体察力。

三层易筋！

也就是增加力量的过程，这种力量不是产生于肌肉的收缩，而是在念力的暗示下，让每条筋脉都膨胀勃发，变得坚韧无比，自然产生一种本力，那才是真力的源泉。

四层练气！

练的不是呼吸之气，而是经脉隐含的真气，经过闭气，吃气的训练，运用意念导引宇宙间的浩然之气，源源不断的注入体内，如百川归海，凝结在上中下三个丹田，聚气成丹，形成取之不尽，用之不竭的源泉。

五层化气！

是将已经凝聚的浩然之气，熬练成一股真元气脉，不但要凝聚成团，还要能打散成片，做到刚柔并济，随意运行。

六层发气！

真元再多，只能在体内运行，终还是小乘境界，必须让这股真元，任凭念力指挥，随意发放体外，如灵蛇一般机动莫测！

七层敛神！

神者变也，进入这个层次，已经不满足于真元气脉的充足，而是要让真元气脉具有五行的属性，金者气脉如刚，木者刚柔相济，水者寒凉成冰，火者炙热无比，土者厚重如山。有了五行属性，修为基本已经进入力过千斤，刀枪不入的境界。

八层还虚！

是把修炼到极致的念力，进入一种虚无状态，这是一种更高级的状态，只有在念力支配下，让肉身进入一种虚无状态，才能打破所有阻碍。

九层圆融！

这是前九层念力修炼的最高境界，一种无我无相，大般若，大自然的境界，完全是随感而动，随心而发，让念力积累的暴烈真元，获得真正的超然，真正的自由！此时肉身已经修炼到极致境界。

让君无双感到神奇的是，书中的内容要比教头讲的多，而且还更详细。

比如在书中提到，当激发真元有了基础之后，还可以修炼一些“特绝秘技”。如“五雷闪电手”、“千叶摄魂掌”等。

这些“特绝秘技”本身就具有独特的修炼方法，专项修炼之后，可以让修炼者的神境杀伤力更高。

而且还对后九大神境修炼方法，也都精辟详解：幻象境，星煞境，四象天罡境，归真境，太乙境，玄黄境大波若境，涅槃无相境，神通如意。

这九大境界，又正好与人体九个脉轮：“顶轮、印轮、喉轮、心轮、中脉轮，左脉轮，右脉轮，命轮、海底轮”相对应，蕴含惊世神通！

这些内容，是教头从来没说过的。

再仔细看去，发现在书的边角处，还有后写上去的字迹。

“法虽有别，心念相通，万念以静为初始。”

“仙神东来一字无，全凭心意用功夫。”

字体工整，清秀。这明显是在印刷之后，“葛轩”发现有遗漏，后补上去的，便于修道者理解。

君无双明白这些话的意思。就是说，在修炼的时候，不管是什么方法，都要用心念诱导才行，但又必须是在入静的基础上发动心念，只有这样，心念才能转化为念力，产生各种超人的能力。

更惊叹“葛轩”的才智，心生敬佩，料想能完成这等巨著，估计也一定是仙道中的极圣高修。

看到此处，知道了修炼方法，可君无双却更加茫然了。这么多境界，这要练到什么时候？而且每个境界都很费时间，估计老了也练不完，一切愿望全是空。

另外从讲解上看，前九大境界次还属于是武功的境界，即使练成，也根本不是“欧阳正一”对手，只有后九大境界次才是真正的仙道神通，击杀千里的绝技。不免有些失望。

可进阶要求必须要先修炼前九个境界，而且在修炼筑基的时候，还需要有一个方寸大小的纯金小环来诱发念力。

可此时只有这一箱子书，别说是金环，就是简陋的铁环也找不到。

君无双真的是感到为难了。

倒剪着双臂郁闷的来回踱步，片刻之后，突然长出一口气，自语道：“管它呢，‘文韬’中说‘动则万里不遥，滞则三尺不过’，只要开始修炼，就有希望，再慢也比干等着强。没有金环，就先试炼一下气息也好。”