佛亲切对阿难说：我们虽然不是亲兄弟，但祖父是同一人、所以有天伦情感。试问你初发心出家时，见到一些甚么事，一时顿舍世间父母妻儿恩爱呢？阿难说：我看见佛的三十二种妙好的形相，和世人是不同的；

你的身躯，映彻明亮、如青色宝石一样，我常想这不是从欲爱所生的；因为欲受麤浊、腥臭、脓血、不净，不可能产生这殊胜、清净、微妙、明亮，如紫金光聚在一起的相貌。我喜爱佛的形相，所以就剃发出家。

佛说：对呵！阿难，你们要知道、所有的生命，从无始到今，生死相绩不断、都是由于不知本有一个常住真心，清净光明的本体。反错认胡思乱想的意识，当作真心、故此便有轮转生死的事。

如今各位想研求觉道，发挥本有真心妙性的话，就应该老实答复我的问题；十方佛能够解脱生死这回事，是走同一的正道、忠实面对现实、由心忠实开始，直至成佛，其中是没有各种障碍的。阿难！我来问你，当你初发心攀缘佛的三十二相时，是用甚么东西看见呢？又用甚么东西去喜爱呢？阿难说：我是用心和眼。由眼看见佛的形相、跟着便心生喜爱了。

佛说：依你所讲，你的喜爱、是由心和眼，这样看来，如果找不出心和眼在那里，你就不能除掉烦恼。譬如国王被暴徒侵扰，出兵平乱时；一定要知道暴徒所在的地方。心和眼、等于暴徒，现在使你在生死流转，就是心和眼；我再问你，你的心和眼现在甚么地方呢？阿难说：世间十种不同类型的生命体，都知道心在身内。

他们的眼睛、都在面上，我见佛的眼睛、亦在佛面上。从前佛曾说：面上的眼睛，和耳、鼻、舌，是四尘组成的、所以叫做浮尘根。我现在见到浮尘根的眼，在我面上。而我能觉知的心，是在我身体内。佛说：阿难，你今身在讲堂，看见祗陀林在那里呢？阿难说：祗桓精舍的讲堂，在祗陀园内，祗陀林就在讲堂外面。

佛说：你在堂中，首先见到甚么？阿难说：首先见到佛，其次是大众、再向外望，才看见园林。佛说：你说看见园林，是怎样看见的？阿难说：因为讲堂门窗打开，我虽身在堂中、亦可以从窗门开处见到园林的。

就在我听得津津有味的时候，外面一个士兵很着急的闯进来，见了我，急忙说道“牛元帅，不好了，你快去看看吧，有一群人来攻城了，前两天逃难来的那些人认识这些家伙，汇报说是就是那群日本武士控制的人。”

我一听，这情况也太紧急了，这故事就算是再好听，也得先去解决掉日本人再说，就起身对那胖和尚说“大师，您的故事我现在听不了了，待我去击退强敌，再回来听您教导。”

我说完也不给胖和尚说下去的机会，直接就夺门而出，我看到大街上到处都是士兵，整个城市都在紧张的运作当中，我来到城墙上，钟馗和孙悟空在一边聊天，古拉斯他们紧张的盯着外面的军队。

我看看外面黑压压一片，有人类也有丧尸，数量很多，但是看着行进的方阵，明显没有怎么训练过，很多士兵看起来还是没当过兵的那种样子，整个部队很邋遢。

但是在部队的最后面，明显的有一些看起来上过大战场的士兵，应该高手也不少，这是一场硬仗......

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