人吃饭，鬼吃泥。

人要是吃了泥就能说鬼话，这话通了。

至于我怎么知道鬼吃泥这个词那也是因为我奶奶曾经说过。记得那个时候我还很小。调皮捣蛋的很。奶奶骂过我鬼吃泥。

那个时候还以为只是骂人的话，现在看来奶奶也不简单。

这是我第一次感觉到熟悉的奶奶变的迥然不同。

怎么说呢，也许是因为之前表姐缠上我的时候奶奶占筷子后的影响吧。

换成任何一个人都会这样想。更别说我这个亲身体验过那种不是生病可身体就变的莫名其妙的人。

“不过泥不好吃，不是必要。还是不要玩这个的好。对了。你怎么在灵车上？”十三叔问我。

我把事情经过告诉他，大概的意思是当时我就是等公交车回家。然后就上去了。

“我那个同事死了对吧？”说完我又问他。

我跟十三叔说了张雁群，他知道我嘴里的同事是谁。而且此时他点头了。表示我说对了。

“为什么我会看见鬼？还有，我同事不会找上我的吧？”我又问。

十三叔的烟抽完了，把烟头拿在手上左右看了看丢地上踩灭，又拿白纸和烟丝，看来准备再撸一根。

我专注看着他的一举一动。等待他回我话。

他点上了烟，深深吸了一口。长吁一口气。

“奇怪，你怎么会在灵车上？”他道。

他这是答非所问。明明我问他的是张雁群会不会缠着我不放，他却又扯到我在公交车上面的事。

“十三叔。我不是和你说过了吗？我不知道那是灵车，我就是等车，车来了我就上去了。”

我耐着心解释道。皇阿玛端茶来了，打断了我和十三叔的交流。

她叫小丽。真名我也不知道。我问她，她不告诉我。就像我之前想的一样，这女人狡猾的很，问出我真名就不理我了。

“十三叔，我表姐是不是来找过我？还有我那个同事应该走了吧？不会来找我的吧。”见有机会我又开口问话。

十三叔端起茶喝了口，放下去之后看着我说了一些话。还是没回答我的问题，而是说人死了成为灵魂，还没成为鬼。

这个时候灵魂就只是一种标注，属于人死了之后从身体里面走出来的魂魄，这个时候他们需要先到土地庙报道。

一方水土养一方人，一方土地保一方人。

所以每一个地方都会有土地，在他们手上有户籍册，上面登录了各自管辖范围里所有人的信息，当然也记载着有山川河流、人口牲畜等等信息。

人死了化为魂魄要进入阴间就需要土地查看户籍，看看是否是他管辖范围里面的人员，然后才盖上本地土地印，准许进入阴间，由阴兵押着向阴间走去。

“十三叔，不是说好人死了不会进阴间的吗？”见十三叔说到这里喝茶的时间我插话询问。

我知道他说的是真的，可我还是很好奇。

“土地公神案前有两个入口，一个入口明亮通达，是为西方极乐。另一个入口漆黑阴冷，是为黄泉路。”

“要记住，死的人不是直通阴间的，这个时候阴兵会押着所有灵魂走黄泉路，可这黄泉路不好走。不见日月星辰，不见土地尘埃，黑蒙蒙一片，意味生死两茫茫。”

这个时候其实人还没死，还能救。在通向阴间的路上，越能早点拦下灵魂就能越容易的让人死而复生。

可是一旦踏上黄泉路，想救活的希望就变小，回魂机会渺小。

黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走。直到来到望乡台，过了望乡之后才是灵魂变成鬼的转变。

因为这个时候灵魂来到了恶狗岭和金鸡山。

成 人不易，成鬼更难。

狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。

这两种动物在阳间都有驱鬼的作用就是因为它们本身的特殊性。若是半夜见狗对着空地狂吠，很有可能是见到鬼，正在和警告鬼不要靠近自己家主人。

而公鸡也是如此，一般的鬼闻到公鸡身上的气息就不敢靠近，生怕惊醒了公鸡啼叫，召唤太阳出来把他们化为灰烬。

就像奶奶以前说过老狗是永远不会睡在热炕头上的，金鸡亦永远不会趴着睡觉。虽然那个时候不懂她念叨的是什么，不过现在看来万物生灵都是有自己的规律和法则。

十三叔还在说着，我也不清楚为什么他要跟我说人死了之后灵魂怎么走向黄泉路，走向阴间，不过想来是有他的原因。

我很安静的听他说，听他说灵魂到了恶狗岭就会遭遇无数目光凶横，满嘴钢牙恶狗的撕咬，咬的灵魂嗷嗷叫，撕了她们的手臂和腿，甚至连脑袋都咬没了。

恶狗岭满岭皆是残肢破体，污血淋淋。能全身过着恶狗岭的寥寥无几。