古曼童，也被成为‘金童子’，是泰国已经流传了数百年的奇异圣物，它是能给供养人带来意外财富的灵婴。

它也是泰国人都认识的一种法宝圣物，法力高强，常作为供养人消灾解难、添福聚财之物。不仅能使供养人的生意兴隆、看守门户，甚至抽大奖中彩票等等。

因此，古曼童在泰国人乃至全球人眼里，那可是具有极大魅力的。所以制作者需有控制鬼怪的心灵能力。

古曼童与小鬼是有区别的，先说说小鬼（国内称之为养小鬼）。

他们通常都是早夭的小孩，因为过早的离开人世，所以产生的怨气非常大，而且越年幼而亡的怨气就越大。

这些悲惨的小鬼的魂魄因为怨念不散而不能够投胎轮回，特别是未出娘胎的胎儿，尤其是当代的少男少女早孕之后迫于压力去做流产，他们不懂也不知道要为早逝的孩子超渡，立牌位。也正是因为这样，才使得早夭胎儿的魂魄流离失所无处安身。

小鬼之所以能够被养，其实正是因为它们凄凉的身世，在泰国，有能力的法师或者高僧会把它们收归超度作法消除戾气，然后供养，并且教导。小鬼有了居所消除了怨念，就有机会投胎。因此它们愿意帮供奉它们的人做事，报答恩情，同时也为自己积德，以求来世能有福报。

每个小鬼其实都等同于一张白纸，它们只懂得听从供养人的话去做事，而做什么，怎么样做，全源于供养人自身的观念与品格。

心存善念的，小鬼就不会去做害人的事，心术不正的，自然就会利用小鬼去害人。

养小鬼说白了，就是指收养已经夭折婴儿或早逝的胎儿的灵魂，然后以符咒或是法术咒语来控制住他们，并以血液或肉食来收养，养鬼仔主要来说以泰国为多，这种法术一般被视为邪术。

而正庙高僧的古曼童，可跟一般人认知的养鬼完全不同。

高僧的古曼童，就是一些夭折的小孩阴魂愿意接受品德高尚，慈悲为怀的高僧的净化超度，消除怨念后，它们投胎之前则会帮助恭请人。

它们通常都是由于前世的罪孽过重，才有过早夭折的命运，因此必需要积够一定的功德洗清前生罪孽，才能够投胎。

古曼童的供养与小鬼完全不同，如果说养小鬼是拐卖儿童，损人利己。那古曼童就好比收养孤儿，是在做一件双方获利的善事。

日本北海道——

黑骑法师念完咒，用毛笔沾上金色的液体，在烧焦的胎儿身上画了些不知道是什么的符号，说是符号，倒不如说是一些文字，一种普通人看不懂的文字。

半晌，黑骑法师写完之后，才将黑色的胎儿递到林佳人面前。

“好生供养吧。”黑骑法师说。

“怎么供养？”林佳人问。

“以自己的血或是他人的血甚至动物的血供养，我敢保证，只要你不断的供养，小鬼的力量便会越来越强，强到你难以想象的地步。”黑骑法师说。

“这，难道就是传说中的古曼童？”林佳人问。

“不是，这不是古曼童，它不属于龙波古曼童也不属于阿赞古曼童，它实际上是我自创出来的灵童子。”黑骑法师说。

“馍？”林佳人看着黑漆漆的胎儿，脸上的表情惊讶的不行。

“我之前跟你说过，那个iv背后的人是中国的法师，上次与你离别之后，我遍访了各派名家，甚至是在日本的中国朋友，可那家伙，却不肯告诉我半点关于改运术的秘密，我想，帮助iv的那个中国法师来头挺大的，连我的中国朋友都不愿意掺和进来。”黑骑法师说。

“那这？”林佳人问。

“你可知道养小鬼？”黑骑法师问。

“听说过。”林佳人说。

“养小鬼是禁锢早夭童子的魂魄，驱使他们为自己做事，古曼童则像是请神一样，供奉灵童魂魄帮助自己。”黑骑法师说，“可我给你的并不是小鬼，也不是古曼童。”

“那这是？”林佳人问。

“我称之为灵童子。”黑骑法师说，“这个灵童子，是我从一个做流产的女孩手里得到的，我用最原始的方法将胎儿的尸体处，成枯木状，这样容易保存，不会风化，而这个身体正是灵童本尊故而灵童先天的灵力会比入金身的童子魂魄强上数倍，其外，我将灵童子的魂魄半禁锢与胎体之内，这样灵童子便不能随意离开，也不可能再投胎转世，只能陪供养之人走到最后，直到供养之人死去才会解开禁咒。”

林佳人听了，不禁花容失色，“我听说古曼童都会有危险，这个的话……”

“这个自然也是有危险的，这也是为什么我让你以血供奉的原因。”黑骑法师说。