然后她便扭头离去了。

“炼师，你的瓶钵。”旁边几位烤火的工匠，大声呼唤提醒她。

灵虚回首，很平淡地说：“水既不在钵中，钵便再也没必要携带在身边了。”

“再换处汲水好啦。”工匠们抄着袖子，善意哄笑起来。

灵虚也笑了笑，然后很认真地回答，“彼处的水，再也不是原本的水了。”1

说完，灵虚的背影便消散在北门的风雪里，所留下的足迹也被湮没，留下摸不着头脑的众人，还在怔怔地看着那歪倒在地面上的瓶钵

又过了十年，已担当熊津都护府长史的王承岳，请假渡海，回到恒山的道观里，陪母亲渡过最后的时光。2

灵虚留下了片纸笺，染成绯红色，安放在枕下的匣子中，其后承岳见到上面的墨字，就不远千里，来到山南行省兴元府，高岳最后的隐居地，在精舍里面谒了父亲，告诉他自己的母亲灵虚已羽化了，其他的倒不足论，可有件东西，应该是母亲写给父亲的，儿不敢不呈献上。

高岳颤抖着，从承岳手中取来了纸笺，上面只有清秀端正的八个字：

“惟愿来世，有始有终”。7

所以，虽然在李适弥留前高岳连说自己知道了知道了，但他到了最后，始终也不知道，“萱淑到底解脱了没有呢？”

这个疑问，他到死，到进入坟墓时，也没有确定过。1

拿着纸笺的高岳，那时已然年近七旬的高岳，痛苦地闭上眼睛，他好像看到，回忆里的奉天城，自己那朴素的馆舍里，年轻的萱淑曾悄悄来过，见自己不在，便就着盛夏的阳光，坐在柿子树下的石头上，捻起了尺八，轻轻吹奏起来，音乐扬起了微风，吹动了她额头前的发，汗珠亮晶晶的。2

一会儿后，她似乎听到自己的脚步声，手足无措，只能又悄悄离去了，仿佛从未来过27