这一天扶桑诸岛彻底变了天。

在此之前，谁也不会料到，原本的百鬼夜行竟然会演变成现在的模样。

整个扶桑诸岛在这一夜过后以富士山，浅间神社的势力范围为中心一分为二，一边是高天原所管辖的上天神国，另一边则是浅间神女为首的下天神国。

两个大神国分别以前石刻时代的诸神和后石刻时代诸神为主导，在天沼石刻的力量下，双方的诸神只要身处自己一方的国土就拥有绝对的优势，同样作为限制他们也不被允许踏入对方的国土，自此神的命运再次落到人类的身上，从某种意义上也正迎合天沼石刻最初的本意。

当然，作为被天沼石刻划分的两边阵营，在单纯的实力上还有着比较悬殊的差距，比如在主神方面，下神国这里只有浅间神女一个，天神也仅有佛女、光辉大神{绒绒王}、稻荷神{玉藻前}以及新晋的苦心大师四个，其它就只有零星两三个堪堪达到正神水准的小神。

浅间神女在安顿好浅间城的众人之后终于再次将众神招来：“各位，如今我们虽然在天沼石刻的庇护下免除了和高天原一方的直接冲突，但形势对我们来说未必有利。”

“为什么？”玉藻前不解，“我以前在月读命手下帮忙过，我了解上神国的情况，那里的情况并不是很好。”

“将军、贵族还有神官三方争权夺利很厉害，有很多小国治理水平不行不说还老是内耗，我想用不了多久他们就会自发的来到我们这里。”

虽然才加入到浅间神女的麾下不久，但玉藻前还是很清楚的感受到两个国度本质上的不同，只要给百姓用脚投票的机会，绝大多数的人都会毫不犹豫的选择下神国。

“你想的太简单了，我看文羲先生那么聪明应该已经看出来了，不如由你来给稻荷讲讲？”浅间神女道。

“浅间神女过赞了，不过我自认也是看过炎黄诸多史书的，一些看法倒是可以说出来给大家参详一下。”邓文羲道：

“稻荷神女说的没错，如果有机会上神国的百姓确实会用脚投票选择来到下神国，前提是他们能够站在旁观者清的角度上。”

“但事实上影响他们做决定的因素有很多，第一是眼界，平民的眼界是有限的，他们大多很容易满足，别看他们现在日子过得很艰苦，但凡给他们活下来的机会，他们都不会选择反抗。”

“第二是见识，平民的认识多是自己周围的一亩三分地，他们日夜躬耕于此，很少离开家乡更别说了解外面的事情，很多时候别人说什么是什么，只要有人跟他们说下神国是魔鬼之地，他们就会对我们避之唯恐不及。”

“第三是能力，大多平民是没有迁徙的能力的，因为天沼石刻的力量，我们上下神国之间有一条海峡海峡相隔，这条海峡在保护了我们不被对面的军队攻击的同时也限制了对面的百姓向我们靠拢。”

“除此之外，还有我们自身的原因，比如我们下神国的国土太小，就算有平民过来他们也无法获得足够养活自己的土地，数量一大甚至可能造成我们下神国自己的供需平衡崩塌。”

“以及上神国那边还有强大的国君势力，只要有他们在平民想要过来也是一件难事。”

邓文羲一一例数下神国想要发展起来可能会遇到的麻烦，听完邓文羲的讲述就连浅间神女都忍不住陷入沉思。

倒是苦心大师最早反应过来，“阿弥陀佛！老衲看文羲施主能够说出这么多的问题却始终胸有成竹，相比心中一定已有妙计，不知能否说来让大家一起参详参详？”

“苦心说的对，如果文羲先生有什么妙计但说无妨，好让我们洗耳恭听。”

“妙计说不上，想法倒是有那么一些……”

邓文羲的‘妙计’其实非常简单，总结起来就六个字‘广积粮、缓称王'。

因为在硬实力上，下神国这里还远远不是上神国的对手，所以他们首先要做到的事情就是发展下神国的实力，而这恰好也是下神国的优势所在。

目前下神国这里虽然神祇数量总体上要少于上神国，但在种田发育上却完全反过来。

浅间神女这位樱花女神可是直接带着浅间城的人一寸寸的从富士山上打下偌大一片基业的，玉藻前的马甲稻荷神也是标准的土地丰收之神，并且曾经的她为了获得认可是真的有用心钻研过如何种田的。

绒绒王不用说，最初以丰收之神起家的他现在用的最溜的就是耕地和寄生种子，前者翻土开荒，后者种田养人，完美配合天衣无缝。

至于佛女就更不需要说了，披着佛女外皮的她实际上乃是炎黄地母的内核，作为最初最伟大的大地与生命之母，她不仅能够让大地丰收还能让六畜兴旺，论种田能力无人能及。

就连邓文羲自己背后都依靠着科技昌隆的地球，只要他愿意什么好种子没有？要知道同样是灵气复苏的时代，有专门的组织去挖掘探索的世界和纯粹靠个别个人自我摸索所产生的结果是完全不同的。

不要总被电影电视剧中某某天才一个人就碾压