陌陌世界启示录
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第五十四章 太阳系的旅途闲聊印巴关系 第(1/2)分页

虽然是小行星带,但是小行星之间的空隙还是比较大的,相对而言小行星还是比较稀薄的,我们通过了小行星带向天狼星的方向前进。√下一站我们要到达木星,我们的四周一片黑暗。

你经常到地球上,应该对地球的很多情况很了解了?我笑着问道。

可以说是有一些了解吧!科发多兹说道。

印度和巴基斯坦前不久又发生冲突了!发生了空战,双方其实现在都很看重空中优势,结果印度没占到便宜!我笑着说道。

印度和巴基斯坦可以说是老对手了,先后打了三次印巴战争,几十年前,以色列想要联手印度摧毁巴基斯坦的核武器研发基地,但是当时的美国竟然把这个事情告诉了巴基斯坦,结果使他们没有得手。其实,美国的政治理念就是在世界各地玩平衡,等地区冲突需要美国出来的时候,美国就在那里捞利益。没有冲突那有利益可捞啊!其实美国自己也知道,因为美国具有强大的军事能力,所以才能在中东各地玩平衡。就是以色列也经常受到美国的压力,阿拉伯国家都在看美国的眼色,伊拉克的萨达姆,曾经的本拉丹都想改变阿拉伯在中东的地位,但是军事能力和科学能力比较美国差很远,最终还是被打败了。现在的阿拉伯国家被看成就是美国的跟班,所以美国想要通过政治手段压迫阿拉伯世界接受现实。结果有个伊朗出来不服气。美国政府当然很恼火了。科发多兹说道。

巴基斯坦的国父真纳也算一个世俗主义者,巴基斯坦因为传统关系仍然成了逊尼派国家!我笑着说道。

是啊,1947年印巴独立不久,印度和巴基斯坦都想克什米尔地区加入自己,可是克什米尔土邦主哈里·辛希望保持其独立地位,因此推迟对这个问题的决定。巴基斯坦克什米尔解放军从巴基斯坦西北边省克什米尔,哈里·辛仓促逃离克什米尔,逃往印度,向印度政府求援。印度政府对哈里·辛说:只有在哈里·辛签署加入印度联邦的情况下印度才能够向克什米尔出兵来保护其联邦领土,哈里·辛立刻签署了加入印度的声明。印度立刻出兵克什米尔,抵挡住了克什米尔解放军的进攻,防止了斯利那加被占。科发多兹说道。

那后来呢?我惊讶的问道。

后来1948年12月31日印度和巴基斯坦在联合国出面调停下签订了停火协议。1948年的停火线实际上成为克什米尔的分裂线,巴基斯坦占据克什米尔的2/5,印度占据3/5。印度占据克什米尔比较富饶、繁茂和人口密集的克什米尔谷。1956年这个地区成为印度的查谟-克什米尔邦。1948年的停火线实际上成为克什米尔的分裂线,巴基斯坦占据克什米尔的2/5,印度占据3/5。印度占据克什米尔比较富饶、繁茂和人口密集的克什米尔谷。1956年这个地区成为印度的查谟-克什米尔邦。现在的巴基斯坦仍然地方武装力量,这也成了巴基斯坦的特色。科发多兹说道。

现在的印度总理以前是一个开小奶茶店的店主,加入了印度教的政治团体后来才选上了印度总理,想要改变印度不公平的社会结构。我笑着说道。

印度教本身就是分成四个阶层的,只是雅利安人到了印度以后才出现了贱民阶层,现在的印度教早就变了样子,印度的圣雄甘地提倡非暴力不抵抗并不是印度教的本身教义,这是雅利安人印度以后修正的教义。婆罗门教终极目标就是提升到神道的境界,有一些宗教人士乱改宗教经典,造成了印度教现在的困境,加入了人道和畜生道,用于表明梵的境界是万物的统一。这种人为加入的用于解决政治困局的方式只是短视的行为。较为纯正的雅利安人是现在的波兰人,还有大多基因构成的是印度人,斯拉夫人和德国人。你看看除了印度教婆罗门是现在这个样子,其他的都和印度不一样。欧洲的雅利安人发现婆罗门教教义基本和天主教一样,后来加入了天主教。曾经的婆罗门教也有火的献祭,讲的也是人的牺牲精神。甚至在雅利安人的行进路线上还在波斯地区存在拜火教。种姓制度其实是奖励耕战的一种激励方式,其四个阶层是这个样子的:婆罗门:最高的教士阶层。刹帝利:领导者和贵族,知识者,吠舍;士兵,商人。首陀罗:平民。结果到了印度以后就发生了很多有趣的变化,出现了讲求善恶业报的人生轮回,还出现了贱民阶层。看来印度需要找回真正的婆罗门教。科发多兹说道。

原来是这个样子,以前的印度和苏联的关系很好,现在的印度总理开始积极发展和英国美国的关系。我笑着说道。

印度积极发展和英国关系是想使自己在政治上有更多的周旋空间,能放下架子是好事情,美国是一个很现实的国家,没有真东西谈什么都是没有价值的,最起码要有足够的钱吧。就目前的印度国内市场结构来看,不能使印度在经济上取得更大的发展。现在的印度积极采取多渠道的军事采购,其实就是想交更多的朋友,甚至在石油的采购上印度也是很单一,在宗教政治问题上印度不可能靠拢逊尼派穆教,所以只好的从伊朗采购石油。可是这些难免会得罪美国。印度要想真正的不同就要有新的印度教。科发多兹说

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