也就是说，像你这样的人，还受不受因果束缚呢？”

故事说到这里，我略一停顿，小徒弟便急不可耐地追问道：

“那个老狐狸是怎么回答的？”

我转动着手中的念珠，沉声道：

“老狐狸回答，不落因果。而也就是这一句话，让他落下果报，从此狐身轮回五百载，苦不堪言。”

小徒弟反问：“那师父，正确的答案是什么呀？”

“答案，光是说的，是说不尽的……”

我闭上双眼，继续参禅。

小徒弟着急，站起身来摇晃着我的身子，在我的耳边吵闹着寻求答案的声响——

“师父师父，那只狐狸最后变回来了吗？”

“师父师父，那你说什么是因果啊？”

“师父师父，我又冷又饿，你看看我啊……”

“师父师父，我好痛啊！你救救我啊……”

“师父师父……”

徒弟那稚嫩的嗓音从四面八方袭来，忽近忽远，或是惹人恋爱的娇憨，或是刺耳惊悸的凄厉，或是闻者伤心的呜咽，在这些连番的追问之中，好似有无数个问题，也有无限种情绪。

只是面对这些，我已是古井无波，吟诵道：

“欲问前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是，我与你都一样。”

“……”

霎时间，所有恼人的声响如潮水一般退去，我的身体不再摇晃，耳边只听一阵风吹，其中夹杂着一句渐行渐远的回响：

“师父师父，我在后山落了一件东西，你帮我个忙，帮我收起来吧……”

我终于睁开双目，殿中寂静，眼前再无一人……

“唉——”

我长叹一声，从蒲团上徐徐起身，离开法堂，缓步走向了后山。

沿路松林清幽，起初山中的雾儿在松林里升出来，丝丝缕缕，挂在松针上，抹在青岩间。

而随着我越往后山崖下深处走，一层层密团团的雾气，便把天空都挤得矮了半截，似乎满世界的山川都给压得喘不过气来，分不清天和地的界限，看不清道路、草木和众生。

我独自穿行于雾中，远方不见山，低头不见路，但这些并不能妨碍我前行的方向。

我在这山中待了很久，而这条路，也不知走了多少回了。

一团团微带寒意的雾气不时扑在我的脸上，掠过身旁，显得粘湿而冷酷，此刻一阵山风吹过，我停住了脚步。

杂木林和山体的棱线一点点显露出来，我抬头向上，山腰中隐约可见一座山外小亭，而我垂下头，视野之中，是一具暴露于山野大石之间的……

无名尸骸。

“阿弥陀佛。”

我口中谒念，走上前去。

那具尸身以面朝地，周遭石壁间的隙缝中，尚还残留着未被山雨冲刷过的暗红血迹，干瘪的肉身与身上的衣物几近风化，胸侧有一个巨大的豁口，部分肋骨如枯树分叉的枝丫暴露在外，可以看出，此人应是从山上一跃而下，部分肋骨受到碰撞折断后透体而出……

想起徒弟的嘱托，我的目光转移到了尸身的右手。

那只早已干瘪腐朽的手掌至今还紧紧握着，似是在死亡之前，抓着最后的一根救命稻草。

然而随着我视线一至，这已经死去多年的尸身，那只干枯手掌，竟像是生出心意，一点一点缓缓松张，状如莲开。

我看清那手心之物，不由是胸有怀思，立在原地，身留心走……

那是一块怀表。

在蛛网裂纹密布的镜面之下，可以看见秒针，正在往反方向移动着。

……

……

我将山下那具尸身带回了寺院的化身窑，为其举行了对待僧人才有的茶毗火化的仪式。

安排好一切，我换好袈裟，见那尸身躺于柴扉拱木之上，衣不蔽体，面目全非，我思索片刻，便脱下了袈裟，覆在了表面，遮盖了其面容。

随后，我举火扬薪，不消片刻，一场大火熊熊而起。

在漫天的火光中，我一手单掌执礼，一手转动念珠，闭目默念：

“当知轮回，爱为根本。由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。欲因爱生，命因欲有。众生爱命还依欲本，爱欲为因爱命为果。

一切世界，始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。

未出轮回，而辨圆觉；彼圆觉性，即同流转；若免轮回，无有是处。譬如动目，能摇湛水，又如定眼，犹回转火，云驶月运，舟行岸移，亦复如是……”

这不像是一场对死人的超度，更像是一场对活人的开悟。

重复着《圆觉经》中的这段经文，我每念一次，手中念珠便转动一颗，