司立玉咧嘴一笑,道:“少废话。”
汤昭还是将司立玉扶出门去。
薛府占地不小,山水园林应有尽有,薛大侠和大多数有钱人一样懂得享受,比黑蜘蛛山庄那一片黑黝黝可舒服多了。虽然庄园疏于打理,荒草繁茂,有些破败了,但还有些好地方可住。
最后两人选了一处假山上的书斋。此处是薛府最高处,视野开阔,令人心情舒畅。其实水边也不错,但正值魔窟降临前夕,水脉都干涸了,只能看到满池淤泥,不如山上好。
汤昭在临窗处放置一榻,阳光正好照进来,温暖又明亮,将司立玉放在榻上,任由他打坐,自己就在山上练武。
练武主要就是熟悉权剑。
完全解封之后,汤昭几乎能够读懂剑的全部,可惜眼镜不收录权剑,但汤昭根据那张列表基本上能做出獬豸剑的全部属性了。
剑:獬豸(权剑)
剑道:
剑意:清平公正
剑客:判官(剑侠?)
剑象:獬豸(显化)
剑心:--(心有灵犀?)
剑境:法境
剑势:--
剑法:除恶务尽、大义凛然、守清平
剑术:角撞、吞邪、明断、镇恶、杀人偿命、制侵陵、作法自毙……
御剑术:浩然御剑术
虽然没有剑势,但剑法、剑术十分华丽,丰富可说是不下于旸谷剑了。可见判官生前确实是十分强大的剑侠。比平江秋……不拉踩了,每次都拉他老人家,怪不好意思的。
随着对权剑的熟悉,汤昭渐渐明白了权剑和“拟持”的最大区别。
那就是剑客的存在。
当他拟持旸谷剑的时候,持的就是那把剑,根本感觉不到剑客的存在。剑法也好、剑术也好,都像是被仙女灌注的神鸟浴火诀,会了就是会了,用了就是用了。并没有感觉到其他意志的存在。
但是用权剑的时候,他感觉到了剑中似有另一道意志。那道意志并非复杂的思想,也不能言语,但能感觉到情绪和偏好。
当汤昭坚定地挥剑时,能感受到剑给他鼓舞,当他懈怠时,剑就在刺激他。除此之外,剑还会愤怒、喜悦、振奋……种种变化,让他不由自主的想要聆听甚至靠近那个意志。
这让汤昭想起裴守静持着裴将军剑时,随着不断借用剑的力量,甚至会披上裴将军的战甲、头盔,连外形都会像当初那位剑客靠近,甚至放下剑之后,心情和性情还会受到一定的影响。
权剑……比拟持危险。
汤昭这么想着,剑谱还是更好一些,虽然可能少了剑因心情“爆种”的可能,但平平稳稳就很好。不然七八十把剑七八十样性格,非把汤昭弄得精神分裂不可。
还有就是御剑术。
拟持似乎是可以用御剑术的,但是必须学习。不是在拟持的时候自动学会,而是利用眼镜中的注释,像功法一样学习。御剑术本身也确实是功法的一种,属于剑客不属于剑,就和内功、轻功、玄功一样是剑客的必修课。
汤昭注视旸谷剑列表中“曜之御剑术”几个字,多注意一会儿,全文注释就会出现,给出一套复杂的功法,不下于神鸟沥火诀,可以自主学习,汤昭还尚且难以入门。拟持本身不提供御剑术的种种能力。
权剑在这方面倒过来,一个字的功法也没有,但御剑术的手段却可以随便用,是权剑本身自带的,和剑法、剑术是一样的。
所以权剑包含着剑和剑客双方生前的能力,更为全面。以汤昭现在微末水平,权剑给他的加成更高,真正的脱胎换骨,全方面无短板。
怪不得刑极一开始只教他普通基础剑招,只为了一次战斗的话,有权剑在足够用了。
不过也只能一次,汤昭全面了解獬豸剑之后,终于明白这把剑前面的剑使哪里去了。
獬豸剑的执念是“杀人者死”,居然包括獬豸剑本身杀的人。
当然不是用獬豸剑杀人之后,剑使当场会死,獬豸剑是认可凭本剑行正义裁决之举的,除恶务尽理所应当。
但是本剑记性极差,一旦杀了人,放下剑想要再拿起来人家就不认了。
杀人者不能持剑,别管上次用得是什么。
所以獬豸剑是一锤子买卖,任你清白无瑕,也只能执行一次任务,因为第二次你就有瑕了。
真坑啊。
不过正因如此,这把强力的权剑才一直没别特别重视,留在刑极手里,也没有专门的剑使。这其实对剑使很友好——但凡有灵感的人,谁不想要自己的剑?不用长期被一把剑绑住,甚至被死去的剑侠侵蚀性格,这是件幸事。
好在杀天魔、魅影、凶兽之类不算杀人,刑极也特意叮嘱他,不到万不得已