最后说话的是三味长老。
它是整个付丧乡里面,年纪最长的一位付丧神。
外形上是一把倒着的三味弦琴,琴头上长着五官,但总是一脸苦闷的表情。
三味长老没有人类的手脚躯干,但是却披着华丽的袍子,并且很喜欢用身上的衣物包裹住几本书籍,手不释卷,表现出一副努力读书的样子。
三个乐器付丧神,在听完了猪口暮露们的报告后,简单交流了一小会。
最终拿定下了应对外来人的方针——
琴古主:“小猪口们,你们快去把神工匠大人请来!”
琵琶牧牧:“虽然是从神殿方向来的大人,但为了以防万一……你们把枪毛长、虎隐良、禅釜尚三兄弟也叫上,让它们带上各自的武器装备听命。”
三味长老:“我们去村落口,准备迎接那位神殿来的大人。”
……
古树林之外。
神谷川召唤出了吞孽犬神。
让犬次郎驮着身上多次破损,站立不能的濑户大将行进。
地上那些零碎摔出来的小瓷片,则都被小小老头收拢起来,用双手捧着。
这些碎片也不知道还能不能再粘回到濑户大将的身上,反正先拿着再说。
一路上朝妖怪聚集点走,沿途还遇到了其他长得奇奇怪怪的付丧神。
但那些小妖怪,因为刚刚都听见了“我军败了”的消息。
再加上看见“被俘”的濑户大将,以及那头凶神恶煞的大黑狗,都对神谷川这个陌生闯入者充满了警惕和恐惧。
基本远远看见就跑开了。
“我明明是抱着友善态度过来的,怎么整得像个大恶人一样?”
神谷川满脸无奈地继续朝前走。
等走到妖怪聚落的村口,他看到已经有一群付丧神围在这里。
为首的三个,看起来都是乐器妖怪长者。
另外在这三个长者的背后,还各站着一个青壮怪谈。
“这三个是琴古主、琵琶牧牧,以及三味长老吧。还有后面那三个,看造型我好像也认识。”
神谷川像是做习题一般,在脑海里简单过了一下眼前看到的妖怪们的身份。
那三个带武器或者穿甲的青壮怪谈,分别是——
禅釜尚。
茶釜化成的妖怪,脑袋保留着茶壶圆滚滚的样子,身体则是孔武有力的人形。
茶釜在古代日本是看清吉兆的占卜用具,属于神圣的器物。加上煮茶、品茶本来就是一种清净养心的事情,这样一个充满灵性的器物闲置之后,经过了悠久的岁月更加容易化作妖怪。
枪毛长。
传说是无双豪杰使用过的长枪,曾与主人并肩杀敌,立下了赫赫战功。
长年累月在战场上吸收的精气令它化成了妖怪。
枪毛长脸上覆盖着浓密的毛发,还保留着它曾是一杆长枪的特征。但变成妖怪以后,不知道为什么叛教不再耍枪,而是使用一柄木槌,所到之处就会传来木槌的敲打声。
虎隐良。
原型是一个虎皮制作的印盒,用来收纳兵符的。
化为妖怪之后它头上仍然顶着一个盒子,手中则拿着一把形似利爪的耙子。
这三个付丧神在传说故事里面,经常是一起行动出没。
它们是草丛三兄贵。
据说喜欢藏在草丛里吓唬过路行人,如果行人往回走的话就不会有什么事情发生,但是自已朝前的话,就会受到它们的袭击。
神谷川看了一圈,现场的付丧神怪谈,也就这草丛三兄弟比较强。
其他的大概和小邢道荣濑户大将差不多,都是不堪一击的样子。
不过,说枪毛长、虎隐良、禅釜尚它们强,也只是矮子里面拔高个而已。
神谷川估计自己以一敌三的话或许会有点吃力。
但是要是算上犬次郎,一人一狗协同作战,对上这三个外形是肌肉勐男的付丧妖怪,基本就是稳赢。
般若、玛丽她们根本就不需要出手。
要是己方用出全力的话,应该可以很轻松地横推掉整个付丧乡。
虽说感觉眼前这些付丧神没太大战意和敌意,但谨慎起点,神谷川还是在第一时间简单评估了一下敌我实力。
在他小心打量对方的时候,付丧神里的三味长老颤巍巍迎了上来:
“从神殿而来的神明大人!至高无上的神明大人于今日抵达自己忠实的付丧乡。您可是听见老朽虔诚的祈祷了吗?”