那些没有被判死刑的人，一旦被写进《警示录》还有何面目活着？

不如死了痛快。

李善长认为此举太过杀人诛心，第一个站出来反对:“殿下，此举会造成很大影响，对诚心悔过的人来说，这种做法会让人失去改过自新的机会。”

“韩国公言之有理，殿下如想让同僚安心为官，可从另外的方面让他们改变，此举万万不可。”

反对的人很多，但徐达、常遇春、冯胜、冯用等武将认为朱标的提议非常好。

尤其是冯胜，他坚定的站在朱标这边，然后对着反驳的大臣们说道:“这有啥？人前教子人后教夫的道理你们哪个不懂？小时候挨打，都是在人面前挨揍，这才能让人长记性。”

“没错！”

常遇春也站了出来，对冯胜的话表示赞同:“既然已经铸成大错，那就不需要遮遮掩掩，犯了错就认、挨打要立正，只要诚心悔过干啥不能改？咱手底下不少士兵都是降兵，他们难道没有被另眼相待吗？可现在他们通过一场场战斗，和咱的老兵打成一片，老兵们也接纳那些降兵……这难道不是一样的道理吗？凭啥他们能行，咱不能行？”

徐达和冯用两人也点头赞同，认为就应该这么办。

李善长听到常遇春和冯胜的反对，脸黑了一半，你们这群臭丘八，难道读书人的事和当兵是一回事？打一场仗什么都能改变，大家都是过命的兄弟，可读书人可不一样，他们上哪去找过命的机会？

可是，这件事已经被朱瀚决定，朱标和汤和也不给文官反对的机会，强硬的把《警示录》的编撰推行下去。

读书人多的是，翰林院的编撰不想编这本书，那就换一批来写就是。

如今的大明缺少官员，却并不缺少读书人。