《神雕侠侣》中，从杨过先猜测独孤求败是至少六七十年前的人物，之后则认为神雕已经活了数百年来判断，独孤求败比天龙时代更早，其实并不令人意外。

在此之前，赵青发觉此次入梦，大多数高手都是空手对敌，可能蕴有金行之气的神兵利器相当稀少，除了无崖子李秋水以前的佩剑外，似乎已没有别的了。

与之前的两个世界中，收获多于消耗的情况，颇有差异。

现在看来，金行之气的收获，或许就要落在独孤求败剑冢中的几把剑上。

话说回来，能够对上专攻剑道、武功已经达到巅峰的独孤求败，对自己的收获启发，绝对比扫地僧要多得多。

也不知道，独孤求败与逍遥子两人，有没有见过面，交过手呢？逍遥子六七十年前就离开了逍遥派，疑似远走海外，两人一直没有相遇，也属正常。

剑冢的位置在襄阳城附近，想要寻找独孤求败的话，应该并不困难。

……

“不知道，前辈与剑魔独孤，究竟是起了什么冲突？”赵青心中暗暗思索，开口询问道。

在她看来，扫地僧在感应到自己的时候，反应不太正常，就像很怕被人找到一样。莫非，他之所以待在少林寺藏经阁，做一个不起眼的杂役僧，其实是为了躲避独孤求败？

似乎是猜到了赵青的想法，老僧轻轻叹了一口气，解释起来:“五十多年前，姑苏慕容氏邀请老衲帮忙化解一桩冲突，由于昔年慕容龙城对我李家曾有过大恩，老衲当即应允前往。”

“听当时的慕容氏家主说，在更早十来年的时候，他认为独孤居士与自己同属鲜卑一族，又天赋高绝，是以极力拉拢，许出了各种好处。”

“然而，对方并没有接受善意，反而趁着他不在家中的时候，潜入参合庄还施水阁，偷阅其中的武功秘籍，并通过十年的修习，武功超过了慕容氏家主，还想返回来进行报复。”

这个慕容氏家主，从慕容博、慕容复的品行来推断，多半是在污蔑他人吧。赵青心念微动，怀疑所谓的“极力拉拢”，估计是“威逼利诱”才对。

另外，独孤九剑对天下武学兼收并蓄，原来也有还施水阁的一部分功劳，确实挺合理的。

老僧轻叹一声，知道少林寺中人会因为方才交手时的巨响前来探查，所以开始向着山下走去，口中继续道:

“当时的老衲，打听到江湖中独孤居士的名声很差，被人称为“剑魔”，视为

魔头一般的人物，于是对慕容家主的话，深信不疑，不但想要化解双方的冲突，还准备对独孤居士小惩大诫一番。”

“事实上，在真正交手的时候，老衲才发现，对方绝对不是江湖传闻与慕容家主话语中的恶人。但是冲突既起，独孤居士的剑法又太过凌厉、有进无退，无奈之下，老衲只好施展出生平绝学，将他击伤挫败。”

赵青跟着老僧一起向山下行去，闻言点了点头。

武学高明之士，从武功之中，便能深切了解旁人，有如文学之士能从文字中识得对方人品。

虽然也有伪装的可能，但扫地僧当时或许已初臻“天人交感”之境，感知能力极其惊人，作出的判断，应该不会有什么问题。

老僧边走边道:“大约六七年后，独孤居士再次出手，于参合庄内一剑将慕容家主斩杀，随后便开始寻找起了老衲的踪迹。又过了五年，老衲与他在一处名为绝情谷的地方约战，被当场击败，勉强逃生。”

绝情谷？赵青心中一动，绝情谷的君子淑女剑等兵器，在材质上相当不错，虽然没经历过什么高手，但或许也能蕴育出少量金行之气来。

“若你心中的猜测一般，老衲之所以待在这少林寺，最初确实是为了躲避独孤居士的神剑。”

老僧将事情娓娓道来:“当年一战，他在老衲的左肋处留下了一道难以磨灭的剑意，足以在遥远的距离上，就感应到老衲的位置，千里锁魂。”

“为了改变精神气质，避免被剑意感应到，老衲将一身道家真气尽数转化为了“易筋经”内力，成为了一个纯粹的禅门中人，并在上代方丈灵门大师的帮助下，化为一个普普通通的服事僧，隐居于藏经阁的边上。”

“四十年时光，转瞬即逝，老衲从初入禅门时的惶恐不安，慢慢感受到了自己与佛门深厚的因缘，逐渐除去心中“贪、嗔、痴”三毒，并创出了一门几可以与易筋经比肩的佛家内功，以及五式求佛护道的印法。”

“唉！其实恩德是缘，冤仇亦是缘，仇恨不可执着，恩德亦不必执着。尘世之事，皆如过眼云烟，正是“诸法从缘生，诸法从缘灭”，“得失随缘，心无增减”。”

“现在看来，独孤居士之所以在当年的交战后没有使出杀手，多半是因为他已经查明事情真相，知道老衲本是受到了慕容家主的蒙蔽。”

说到这里，两人已经走回了藏经阁旁，周身