事实上卫所的面积很大，在这里的最高长官就是李有才了，行政军事一把抓，但是实际上他也就只是在驻地走走，其他的地方他根本就伸不出去手。主要是他的百户官职是他老爹用钱在毛文龙那换的建奴真首级买的官，没办法，这年头武将的官好买，但是文官却基本上是买不到的。而买到的官，基本上属于那种异地上任的，底下全无根基，朝廷法下钱粮来也不经过他的手，而是底下的副手负责分配，很多的时候他还要从自己的私人钱袋里掏钱给那些苦难的士兵。

在这个朝代的士兵，一般都是终身制的，父亲当了军户，那么儿子也就是军户，甚至在刑罚里都还有因为你犯罪，所以从平民身份降为军户的，在有的一些地方军户这个词语都是跟贼有关系的，所以军户，很多的时候都不是褒义词。

莫凡一开始本来还是有些瞧不上李有才的，但是当他看到李有才从自己的一个下人手上，接过了一辆独轮车，推着小车给挨家挨户送粮食的时候，莫凡就被对方给感动了，除了胆子小一点外，其他到不是没有优点。

最让莫凡感到吃惊的是，这里有个地方军户们管它叫轮回殿，这不是什么五谷轮回之地，是真的轮回殿，在每个卫所都是有所谓的伤兵营的，虽然李有才这个保护收下花名册上只有百来个士兵，但是实际认识只有三十几人而已，一大半都是吃空额的，没办法，其实当官也难，尤其是当武官，去了轮回殿，基本就相当于是去等死了。

士兵们的卖命钱，在崇祯征饷银的时候，都有补发，但是首先钱从户部出来，要被扒一层皮，然后发放经过的各级官员要扒一层皮，到了地方官这里大的卫所要先扒一层皮，然后才轮到小的卫所，小的卫所各级长官要养家扒一层皮，当然这还不算完，你要是还想在这个地方干下去，小官你不给上级好处是不行的，所以小卫所又会自动截留一层用来孝敬长官，然后长官也截留一层用来孝敬更大的长官，所以崇祯征收的不管是辽饷还是其他士兵饷银，至少有一小半是返回给他自己手下的那批有权力的文官的，这样的官场手段数不胜数，尤其是在崇祯年间，官员们管这样的孝敬叫做惯例，久而久之就成了规矩，就是所谓的陋规。

崇祯还是很大方的，京城士兵每月饷银是二两，像李有才这种靠近汴梁的卫所，士兵月饷也是有一两半左右，实际他有一百二十多名士兵的名额，朝廷批的的饷银是四百百多两，加上其他一些兵器添加，武库消耗补充，实际批示的大概有七百到八百多辆银子，但是实际上到李有才这种小卫所手里也就只剩下二，三百两而已。

一个副百户，两个总旗，外加十个小旗这些个有官职的，也就是说是必须要分钱的，按官职的大小拿，当然拿的是朝廷的实发，但是下面那些士兵，能有口饭吃就不错了，别说分钱了。

说道陋规，就是属于规，那就是规矩的一部分，想要做好官位，就必须得按照这个规矩来，不按这个规矩，那在官场上就很难立足，即使身为皇帝崇祯也改变不了，或许会把事情变的更糟。

他是一个很有理想的皇帝，但是手腕未免就太薄弱了，估计是读书读傻了，完全不知道什么叫做人情世故，凡事只要觉得自己下决心去做，不管有多麻烦，他都不怕，也不担心自己换是去一部分臣子的忠心，就难么蛮干。

比如当年一位御史跟她说起了，驿站的陋规，官员都借用公家渠道，运输自己的私利，对于崇祯来说这就是贪污了，是非常不对的，所以需要裁撤，但是却又没有考虑到直接裁撤会发生什么样的后果，虽然后来发了一笔钱用来安置被裁撤后的驿站吏员，但是这发钱的人，本来就是既得利益者，你剥夺了我的这部分利益，所以你发的钱我就当你这是在给我们损失利益的补偿。

虽然他们拿了钱，但是他们并不知道，自己虽说是国朝中顶尖的存在，但实际上者大明的是比他们数量跟多的吏员，一般的百姓即使闹事，都是些没有见识的农民，官员过来，连拉带打一顿也就消停了，有饭吃，农民就不会在一股脑的造反了。但是有了这些老于世故的吏员加入，那后患就不可小觑了。因为他们的心可比真正的农民大多了，真正做头领的没人只想着自己吃饱饭，而是一天到晚算计这如何获得更大的利益。现在和他们闹得正欢实的李自成，就是被他们裁撤下岗的，事实上，当初只要不让这十多万吏员下岗，也不至于到了崇祯七年，天下糜烂至此。

当然崇祯登基的时候才十八岁，那会我们都还在读高中，处于叛逆期，想的最多的就是如何追女朋友，而他从小接触的却都是四书五经，并没有做官的经历，虽然他知道民间疾苦，却又无从下手，所以只好按照圣人的教会，自己以身作则，但是然并卵。

这个时代像崇祯这样的人也很多，比如李有才，他刚来那会，也有自己的梦想，就是成为一个未来的将星，从说书先生那里买来了几本兵书，就准备研究如何成为绝世名将，狂夫社稷。

可是来到驻地他就蒙了，入眼所看到的几乎都像是衣不蔽体的难民般的士兵，因为士兵是公家的，而将领却又像是在吃流水席的过客