小烹风雅集
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儒家思想为正统之德治主义1 第(2/2)分页

而在《天龙八部》中,被冠以恶人之名的还有“大恶人”。乔峰苦苦追寻他所谓的大恶人,他以为是当年的带头大哥玄慈方丈,但其实是他的生身之父,萧远山。显然,他们两个都不是什么恶人,而引发雁门关惨案的罪魁祸首,慕容博才是真正的大恶人。为何为恶?只是身处不同的社会环境、不同的阶层而已。

雁门关一役,玄慈受慕容博挑唆,误以为带萧峰和妻子回外婆家过周岁的萧远山一众人为前来中原偷盗的武林高手,他带中原众英雄埋伏并击杀。萧远山一族,除他们父子俩,其余全部丧命雁门关。玄慈是带队者,自然应当为他的轻信人言而负责,他最后以死谢罪,算是对当年的误杀负责。玄慈,自然不是恶人。

痛失爱妻的萧远山决心跳崖自尽,但终不忍将自己才周岁的儿子也随自己葬身崖底,他将儿子掷还,而自己也未死成。于是,决心查明真相,找寻灭门的罪人。他潜身少林寺,偷学少林武艺。他心机甚深,明知玄慈是自己的灭门仇人,而且也知道若是联合他与萧峰,父子联手,定能将玄慈击毙,但他却迟迟不出手。他要等待时机,不仅要将玄慈置于死地,而且要将他在众武林人士面前将曾经的丑事公布天下,让他身败名裂。毕竟少林寺是他儿子乔峰学艺之地,萧远山全不顾及同门情谊。此心,不可谓不毒。但显然,萧远山恶的情有可原。杀妻之仇,灭门之恨。

慕容博亲手挑起雁门关一役,目的是要挑起大宋中原武林与辽国皇室间的仇恨,引起社会大乱,从而举兵起义,复兴大燕。他是恶人吗?从汉族、契丹族的角度来看,慕容博当然是恶人。但是从大燕民族的角度来看,他这个亡国的鲜卑帝王后裔,从某个角度看,他始终把国家大事放在第一位,私人的恩怨及幸福放在第二位,能够为长远的目的而忍受暂时的屈辱。从这点看,慕容博值得佩服。

《天龙八部》中最为奸恶的,实属康敏。她应当是金大侠笔下的歹毒女性群像中,最淫荡最恶毒的。风流倜傥的段正淳和英雄一世的萧峰均在这女人手下吃过不少苦头,很多人一想到她就头皮起疙瘩;她丈夫马士元,更是惨死在这个恶妇手上。

她是恶人,没错。不过她更是一个心理变态的恶人,用她自己的话来说:“我得不到的东西别人也休想得到”。她爱上段正淳,但段正淳并没将她带去大理做王妃;她爱上乔峰,但乔峰却是忽视了她的存在;她的丈夫马大元,又是个完全不解风情的粗人。强烈的自我中心感和疯狂的自私性格,终让她心理产生了严重的变态。

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