古青青继续说：【父母和兄长接连饿死之后, 嫂子带着孩子乞讨去了。

朱元璋也跟二哥分离，各自外出寻找活路。这个家终究还是散了。

在古代, 和尚是著名的肥差, 元朝还非常尊佛。和尚种田往往不用交租金和杂税，所以出现了很多富比王侯的和尚地主。

值得一提的是，有些厉害的和尚还能入朝当官。

江淮地区大旱，平民百姓都饿得吃不起饭了, 但寺庙还有一口饭吃。

朱元璋发现了这个财富密码, 于是来到了皇觉寺, 当和尚。给寺里的和尚做饭、洗衣服、打扫卫生，做各种杂活。虽然常常被欺负, 但起码有口饭吃。

这个寺庙有不少书籍，几乎没怎么读书的朱元璋像老鼠进了米缸，趁着这个千载难逢的机会，努力读书认字。】

【可外面的灾情还在继续，越来越多的人发现了寺庙这个财富密码，都想来混口饭吃。于是皇觉寺的灾民越来越多。

住持于是说：“庙小，庄稼颗粒无收，没饭吃了, 你们下山化缘去吧！”寺庙里的僧侣都被赶去化缘。

说是化缘, 懂的都懂, 就是讨饭。】

天幕中出现新的画面。朱元璋的演员提着简陋的包裹，手上拿着化缘用的碗。

听说南边和西边天灾少, 庄稼有收成, 他于是往南到了合肥一带，往西又到了河南。

这一路上，他颠沛流离, 跋山涉水。哪家的烟囱冒烟了，他就赶过去，说几句佛号，讨一点东西。

有时是几文钱，有时是一碗饭，有时是一个白眼和一通臭骂。

朱元璋又住不起旅馆，只能风餐露宿，晚上就睡在野地里，以地为床，以天为被。

他枕着自己的胳膊，望着满天星河。

他沦落到了乞讨的地步，方才知道以前和平的生活有多珍贵。以前虽然贫穷，但是不用乞讨，家人也还平安。

烽烟四起，灾祸不断，这天下什么时候才能安定下来？

【他后来回忆这段流浪的日子，写下了：“

突朝烟而急进，暮投古寺以趋跄。仰穹崖崔嵬而倚碧，听猿啼夜月而凄凉。魂悠悠而觅父母无有，志落魄而泱佯。西风鹤唳，俄淅沥以飞霜。

身如蓬逐风而不止，心滚滚乎沸汤。”】

——

很多文人眼中闪过惊艳之色。

他们看了前面的视频，对朱元璋的印象是农家小子，没读过几本书。可是朱元璋没有放过读书的机会，写的东西有模有样。

《商君书》有言：‘飞蓬遇飘风而行千里，乘风之势也’，用来形容游子再合适不过。而且又是猿啼，又是夜月，有点《蜀道难》的味道了。

如果天幕不说这个人是皇帝，他们还以为是专业诗人写的。

——

仁者见仁，智者见智，文人关注技巧，普通人关注情感。

汉高祖刘邦拿着酒樽的手微微一顿，一时间门有些动容，反复琢磨着那一句：“魂悠悠而觅父母无有……”

他想象了这个场景，浑身打了个冷战。

他的父母没有饿死，而且挺长寿，后来还被项羽抓到。于是刘邦说出了那一句千古名言：“分我一杯羹！”

但刘邦也不是真想父亲死，当时只是权宜之计。他当了皇帝之后，还让父亲成为中国历史上第一个太上皇。刘太公享了好几年福才嗝屁。

刘邦叹息道：“朕以为自己够苦了，没想到……唉，他所求的，不过是父母安在！”

——

连草根皇帝刘邦都觉得朱元璋不容易，更不用说秦始皇了。

秦始皇：“果真是天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”

他虽然有父母，跟没父母，没有什么两样，跟朱元璋一样孤独。而且年幼也饱受欺凌。

所以他望着朱元璋，不免有些惺惺相惜之感。

——

视频中，朱元璋的扮演者长得很周正，眼睛炯炯有神。

和尚故意为难他，把饭倒在地上让他吃，朱元璋吃了。外出化缘的时候，他也唾面自干。

天幕下，朱元璋的二十几个儿子们神色各异。

他们出生的时候，朱元璋早就发达了，虽然朱元璋常常说起从前的事情，但他们没有实感。

而且他们听多了也觉得很烦，用得着一遍又一遍地说吗？他们耳朵都要起茧了。父皇真唠叨！

如今，他们看着视频，总觉得不真实。

宁王朱权说道：“父皇，这戏子演得也太夸张了，好像一点儿骨气都没有。这不是在抹黑你吗？”

朱元璋一脚踹了过去：“你会给说话好听的乞丐吃饭，还是有骨气的乞丐吃饭？到了要饿死的时候，骨气值几两钱？你们是吃饱了，飘了！”

朱权尴