我的一句话，令黄金童也幡然明白，原来那被蜡封住的，是楚凤楼的骨灰。一切悬念迎刃而解。

原来，当日辽东大法师遍寻‘人异’尸灰，暗三门中给人变异而死叫作‘人异’。这种尸灰或者骨殖，在暗三门江湖黑市上十分抢手，像说妖票的有定妖针，斗宝的有相宝仪，那么辽东大法师自有其独特的一套方法寻找人异尸灰骨殖，某日便寻到了豹伏山上，当时我们正在瓜州，与辽东大法师擦肩而过，躲过一劫。辽东大法师就地取走了楚凤楼的骨灰，辗转来到鲁大植物园，寻了一尊石像，在暗中将石像腹部掏空，用黄符激起楚凤楼骨灰，藏之于石像空腹内。由于‘人异’骨灰被黄符发起来力量巨大，挣扎着要将石人变作血肉之躯，在石人额下催出许多胡须来，那自然是楚凤楼的基因。

辽东大法师寻找‘人异’骨殖，是其他东西所不能替代的，因为如果人自然死亡，魂归天台，收集其骨灰也无甚用处。但‘人异’不同，因其初时为人，变作异类死亡，魂灵不归天台，久附于自己骨灰之侧，辽东大法师取骨灰只是为了取走那魂灵，

楚凤楼魂灵附以骨灰，被辽东大法师封在石人空腹之内，能借石人躯体行事，只是时而明白时而糊涂，一因石头之躯寄存灵魂比不得血肉之身，二来辽东大法师妖法尚未成功，就被我们打断，如果成功，神识或可清晰如常人。至于到最后辽东大法师想把那石人炼成何妖，我却不得而知。

机缘巧合，让我们发现了这个妖法，及时取出了楚凤楼的骨灰，阻止了进一步妖化。但当时大家见到辽东二字均头皮发麻，未及细想，便出了个主意，让山坠子将楚凤楼骨灰扔进了辽东大法师的炼妖炉，泥牛入海，再也不能找回，按说骨灰乃身外之物，死则死了，留也无用，但考虑到楚凤楼死相那么难看，墓中冷清，连点灰都没有剩下，不免让人嗟叹。

毁了石像以后，黄金童拿着手电筒四下里乱照，发现石人对面树上，挂着一面铜镜。包曰奇发现石人生须之时，由于惊慌失措，没有仔细观察周边环境。而我们极尽猎奇之能事，不搜出点什么来，绝不回山。

月色之下，那铜镜幽幽反着月光，朦胧柔和，人去看那铜镜时，宛如进入梦境，那光线如越女浣纱，轻柔曼妙。令人浮想翩翩。

我将铜镜摘下来，端在手中观瞧，那镜子周边是铜质，中间有一方晶莹剔透的宝石，能照出人影。

直到我们回山以后，拿给鸿蒙老道看，鸿蒙老道说那铜镜大有名堂，中间的宝石叫作：明光菠萝玉。是件妖器。此物反射日月之光，照在某件器物上，如若该器物中有魂灵寄宿，日夜普照三十三天，遇有阴雨天气顺延，则该器物感光妖化，感满天数便能在世为妖，认明光菠萝玉为母。

手持此镜之人能号令此镜所照成的妖物，为所欲为。老道说，世间只此一面感妖镜，可以留着。他还说，那镜子不能久视，看久之人容易头生角，脚长蹄，蹦蹦跳跳无有人型。

此镜犹悬于林间，日夜照耀石人，且辽东大法师还未将此镜摘走，说明还没满三十三天，一旦三十三天期满，楚凤楼魂灵与石人合二为一，就如生铁孩一般，生铁孩是铁妖，那么石人将成为石妖，生铁孩虽无魂灵，却借人血气而行。石人有楚风楼魂灵，变本加厉，定然十分通灵。

鸿蒙老道问及楚风楼骨灰去向，我们回答说，一时糊涂，给扔到辽东大法师炼妖炉中，老道遂不言语，闭着眼睛，掐指一算，睁开眼，满脸喜色，但并没有对我们交代什么，想来天机不可泄露。

辽东大法师如何将石人锻炼成妖物，我们这才管窥端倪。

知道镜子价值以后，黄金童说道，这镜子肯定很值钱，赶紧藏起来，以后缺钱的时候，至少有的变卖，不用再敲黑社会竹杠。

鸿蒙老道说，这镜子不是藏，而是想办法保，辽东大法师既然敢将此物青天白日的悬于枝下，就不怕生人拿走，拿走以后自有办法拘回，你们当务之急，是等瓜力士上山，先在山上种个仨瓜俩枣的，保住地盘安全，保住人员安全，保住法器安全，才能有机会和辽东大法师雪玲珑之辈斗一斗。现今人家只要找到你们，就能将你等玩弄于股掌，若不是机缘凑巧，遇到司马仁，你们小命早就都没了。

鸿蒙老道言语甚是在理。

第二天清早，正是元旦。司马仁执意要回家，再也不想参与暗三门江湖任何事情，临走之时，黄金童对他说道：司马大哥，有一句话我得说在前头，您这一走，雪玲珑再无可惧之人，万一找到山上，我们小命呜呼倒还其次，只怕将我们拿住，逼问你的下落，如何是好？与大哥您的性命也有妨碍，您是个桑麻淡泊之人，争争斗斗，打打杀杀的事情您瞧不上眼，可有一节，不是咱们哥几个眼睛一闭，人家就不找算咱们了，既然您一脚踏上了暗三门的船，想隐退全身，却再也不能，可话又说回来，您有长林丰草之志，我们不能强拉您入伙，所以你得将感应爽错之术，传给我们，以便我们日后能对付雪玲珑，也解了您的性命之忧。

司马仁见黄金童说的言辞凿凿，不敢怠慢，当下要了纸