黄金童跟在后面，雾气差点喷到他，好在只是普通水气，并没有意象，我们两人如今也不是喜欢大惊小怪的人，雾气过去，我往井里一看，井中之水兀自荡漾，看来井里头有个活物是毋庸置疑的，只是不知道是什么东西，名字为锁蛟井且有个角也不一定就真是蛟。

我问宋高卓道：这井里到底是什么？

宋高卓大哥哈哈说：传说是锁蛟井，这是我的祖上留下的，每夜子时前后都会喷雾气。可谁也没下去过，天知道这里头是什么。

我觉得宋高卓是在敷衍我们，他作为一个相井师傅，会不知道这井里是什么？这说不通。于是我继续问道：那里面有一支角露出水面，这口井这么多年了，当真没有人顺藤摸瓜，下去探个究竟？

宋高卓也觉得刚才那话敷衍不过去，慌忙解释说：那角埋在泥里，我说过早几年地质专家来过，专家们说，那是某种动物化石。乡民们整日面朝黄土背朝天的，汗珠子摔八瓣，谁有功夫关心这个？我虽是个相井的，但只是找甜水，别的也不会。

说罢再不言语。

我听得出来，宋高卓在刻意隐瞒着什么，他已经知道我们是暗三门里人，因为他也是。宋高卓一方面告诉我们他自己是相井师傅，取得我们的信任，另一方面并不把自己的井详细情况给我们说知，我隐约之间觉察此人有异，加之他眼神游离，行动鬼祟，虽然外表轩昂，不一定就是好人，心下便有了提防。

那井距离宋高卓的家不远，但几步石径极其难走，深夜中跌跌撞撞，黄金童一边走一边问宋高卓道：村中的人原本很热情，为什么一听说借宿，就不理我们呢？还给我们指指你家的院子，说是只有你肯留宿外来客人，这是怎么一回事？你们村多少有些奇怪。

宋高卓在夜色下勉强一笑，因为笑容做作，在夜色之下，透着三分狰狞，对黄金童说道：山野人家很久不见外客，作拘谨态度也是在情理中，因为我曾多年在外奔波，乡民们许是觉得我是个外场人，故而能够接纳生人外客吧，不足为奇，不足为奇。

黄金童也觉得这老头说话有些隔靴搔痒，似乎在隐瞒着什么，想问出些破绽，又碍于初次见面，彼此无甚伤害之语，不好打破这客气氛围。

我又问道：宋老先生，这林中老獾娶骨，你是受邀而去的了？

宋高卓慌忙说道：什么老獾娶骨？我们这里并没有什么獾，我老头小时就在山中游玩，也没见过什么獾皮之属。我深夜才回来，只因东庄上有小孩作亲，两位为啥不信？

我刚才在井边对宋高卓说起老獾娶骨之时，宋高卓眼神一楞，我知道被我说中了，但他当时并未作正面回答，只问我们是不是暗三门中人，在刻意回避老獾娶骨的事，但我跟在宋高卓身后于山径上行走时，看到他腰际有一方蜻蜓纱狐狸帕，这狐狸帕是狐狸用蜻蜓作的，每到盛夏晨昏，通灵的老狐狸会出来捕蜻蜓，捕落蜻蜓后，将其翅膀拆下塞到自己耳朵里，和耳垢混合，久而久之形成蜻蜓纱，蜻蜓纱延展开来一般四四方方的，就叫作狐狸帕，以狐狸帕擦面，可以容颜不老。传说山间精怪多携此物，以为日用。如果宋高卓不与林间老獾灵狐交际，是淘换不到这种东西的。

这方狐狸帕一看就知道是林间老物送与他的，此人定与山间异物多有交游，是个异人。初次见面就请我们去他家，也不知道他葫芦里卖的什么药。

我给黄金童使了几个眼色，黄金童自然明白，要多加小心，提防不测，连日作战撕斗，我们之间传递信息只需一两个眼神，不用赘言。

走到宋高卓的篱笆院门前，柴扉半掩，门框两侧贴着斑驳的楹联：先人留素业，家世重儒风。这是孟浩然的句子，按理说，有这样的楹联人家，都是些恬淡之辈，类于广寒人家，不会做出些龌龊之事，但细细推想起来，终不能以楹联论人。

进得柴扉，我先是一愣，庭院有半亩见方，夜色之下也看的清楚，有七口井横陈在院中，呈北斗七星状。

黄金童也是一愣神，我心中暗赞道：果不其然是相井的大师傅，家里头竟有七星井，至于这些井是做什么用的，隔行如隔山，我不得而知，但我知道，这些井绝非平常之物，一个相井师傅肯圈起院子围住那几口井，肯定是毕生所学倾囊而为之。

院落东西两厢，皆是茅草厢房，正北三间房屋，青砖绿瓦，古朴雅致，整个院落都没有通电，宋高卓过着真正不插电的生活，于现今社会十分难得，一般人是做不到不插电的，连我这流浪惯了的人，如今过完全没有电的生活，也是不能，最起码手机是无法用的。

宋高卓推开堂屋的门，点亮一盏油灯，将我们俩让进屋内，那是三间联室，正当中四四方方一张八仙桌子，左右是两把太师椅，北面墙上挂着一幅画，画的是溪山高士图，八仙桌子上摆着两个烛台，但平时并不怎么用，蜡烛还很高。烛台中间就是那一碗油灯。

西面是一个大炕，炕的东北角连着一个灶台，灶台火洞里炭火通红，灶台锅中是一锅肉汤，燎的滚沸，一阵阵肉香味扑面而来，也不知道炖的是什么，总之