这是他们元从禁军的福利待遇，但其它村民们便没几个能实授百亩的，多数只授三四十亩，甚至近些年成丁的和入中的丁男、中男都没分到地了。

请喝浮子酒成了收租的一个传统，请过浮子酒，便要开始交租，年年如此，成为传统。

今年夏收还是可以的，收成不错，不说丰收，但也没歉收。

爷俩早上吃了碗小米粥后，便都换上了身干净整齐的长袍，开始挨家向自家的佃户登门请客，说好明日来喝浮子酒，然后再送上一壶新酿浮子酒。

老武对每家都很客气，没有地主老爷的盛气凌人，更没有凶蛮霸道的催租，甚至根本就没提到交租。

双方很客气，老武爷俩送上壶浮子酒，说好明日来喝酒，佃户也还赠些蔬果干菜啥的。

每一家都要拜访邀请，最后还请了刘村正和几个致仕、在职本村武官。

虽说老武家的佃户都在本村，但也有二十来户，自家有二三十亩地，再向武家等禁军佃租一些补充。

一圈认真走下来，怀玉能感受到这种纯朴的乡情。

武家和佃户们的关系，其实也还是比较平等的，相互需要，老武家种不了那么多地，必须得出租，村民们地不够种也必须得租些补充，双方是合作关系，再加上还是同村邻居，关系还是不错的。

就算老武家现在整修那几孔窑洞，佃户们虽然主动来帮忙，但老武家也是提供饭食，等修好后，也还要送上点礼物感谢，回头他们家要修窑办事，其实大家也一样是互相帮忙。

这种关系挺好的。

怀玉发现，这种关系，跟后世那种雇佣打工最大不同，就是流动性，后世开公司开厂招工雇人，流动很大，老板挑人，员工也挑老板，干的不乐意就走，或是嫌干的不好就开。可在这里，地佃出去基本上很少有再收回的，除非佃户家后继没人了。

甚至大多数佃地的村民，也不会一人佃几家地，佃谁家的就固定，都是这几户佃你家地那几户佃另一家地。

“今年咱家能收多少租子？”

“咱家自种一百二十亩地，桑田三十亩，另外一百五十亩地出租。”老武跟儿子交待，武家那一百五十亩租出去的地，也还分成三种情况，一种就是直接租地，多数佃户都是这种情况，就是只租地，其它耕牛种子等等他们自己出地自己种，约定分成三七开，地主三成，地里无论收多少，地主分走三成，夏秋两季粮都算。

还有一种是伙种地，地主出地出种子甚至出耕牛，而佃户负责耕种管理，最后分成，侯三家之前其实就是这种伙种，武家的地武家的牛武家的种子，这种一般是对半分，或地六佃四，有的伙种地地主也是一起种。

最后一种是招伙计地，地主出地出种子出牛，招长工来种地，农忙时还会招短工，不仅提供种子和牛，还提供农具，甚至要提供口粮，并借给住处，产粮后，若除去种子则地六佃四，若不除种子，则是地二佃一，如果地主也参与同等劳动，那就地八佃二等。

武家一半的地是自家种，给部曲侯三家种了五十亩，这五十亩地武家提供种子耕具牛，甚至农忙时也参与劳动，所以对半分。

另一百亩地由二十多户村民佃租，几亩到十几二十亩不等，只租地不提供其它，地三佃七分成，租牛另算一成。

因如今缺人，所以暂时没有招伙计地。

“武成一家你带去长安吧，身边还是得有几个信的过的人才行。”武成现在是签了奴契的武家奴仆，生死都在武家，自然值得信任。

武家的地都是白渠畔水浇的膏腴之地，亩产能达两石以上，风调雨顺时自家种的一百二十亩地，能收二百五十石左右，而租出去的一百五十亩地，租种地百亩，亩收租六斗左右，一年也才六十石，五十亩伙种地，亩收租一石，一年也才五十石。

三百六十石粮，这就是年景好时的所有收入。

良地一亩，用种子五升。武家自种和伴种的一百七十亩地，种子还得八石五。

“义仓粮，每亩纳两升，咱家三百亩地得六石粮。”

“还有户钱。”

“还有渠上也还要交笔钱粮。”

好在武家的老武是致仕官人，成丁武怀义是在仕武官，怀玉暂时是白身但还没成丁，暂不用缴纳租调，所以并没有其它的正赋负担。

因此一年下来，其实还能余下三百四十来石粮，这是未脱壳原粮，

不过侯三一家五口的口粮也是要武家承担，一个丁男日食两升，丁女一升半，中男一升，老小更小些，侯三家两丁三小，一天得五升，粟谷去壳后其实也仅有三升多点小米，一天两顿还得搭配些蔬菜，真正要吃饱，其实一天得五升米。

可就算一天五升谷，一月也起码一石五，一年也得十八石。

武家自己还有九口人，还没加上怀玉。

“咱家去年一年口粮，不算侯三一家，是小麦八石、粟七石、豆七石