东陵岛最早的主人是蒙氏一族，他们偶然发现这个岛后，便在岛上定居下来，过着与世隔绝、自得其乐的生活，但是自从蒙潭把寿和公主带上岛来，祸事也就跟着来了。在寿和公主的要求下，蒙潭派人找来大宋遗族赵宣，而这个赵宣却无情无义，心狠手辣，几乎杀光了蒙家的人。

蒙氏族人登岛不久，便立下规矩，生女不嫁，生子外娶，意思就是蒙家人若生的是女儿，只能呆在岛上终身不嫁，然后还要做各种事情，比如养蚕、务农、制衣等等。而生下儿子，则要健身习武、出海打渔，媳妇则是靠男人自己登陆去抢的，只是“兔子不吃窝边草”，不能在成山头附近去抢，像蒙潭的弟弟蒙青，就是驾船远赴福建泉州抢得一个渔民的女儿。这个规矩的目的就是为了保证东陵岛不与外界接触。

所以，当蒙潭带寿和公主上岛，并要娶她时，蒙氏一族的其他人并无意见，但当他又找来一帮子所谓的大宋皇族后，很多蒙家的男人愤怒了，认为身为族长的蒙潭，破坏了东陵岛相传千年的规矩，必须要受到惩罚。

蒙氏的族长，是要靠拳脚打出来的，蒙家的男人只服最强者。纠纠老秦的热血，传了上千年依然没有改变。面对挑战，蒙潭毫不退缩，他带着支持他的人与反对他的人，开始了一场血腥之战，只是，两败俱伤的结局，却让赵宣渔翁得利。

赵宣几乎杀光了岛上所有蒙家的人，只是单单漏了一个女人，蒙青的女人。那时，东陵岛周边的海域还没那么糟糕，那女人凭借出色的水性，再加上一点点运气，游上了寸草不生的外岛，然后藏在一个半淹于水下的崖洞里，只露出头在外呼吸，只要有人靠近，她便潜入水中。捱到深夜无人时，她找着一艘小船，凭着她进岛时留下的记忆，奇迹般的寻到出岛的水路，逃出了生天，既保住了自己的性命，也保住了肚子里的孩子。岛上尸横遍野，寿和公主悲痛欲绝，又哪里会注意少了这么一个不起眼的女人，至于赵宣，就更不知道了。

临近海岸时，突起风暴，小船终被打翻，那个女人游了一阵，精疲力竭，终于支持不住，昏了过去。幸运的是，她被海浪冲上海滩，又恰好被一位老者发现。这位老者将那女人带回附近山中居所，安置于卧室。那女人休息了一夜，便清醒过来，她正要告辞时，却看见了窗外正在习武的老人，于是就一瞬间改变了主意，留了下来。

她在东陵岛上也是要做事的，但主要是给制药坊帮忙，而制药坊是蒙青负责，所以她在那里做得很轻松，没有敢对她不敬。出事之前，她正往怀里揣了一点“春意闹”，本来是想用来晚上与蒙青亲热时助兴的。

蒙青上岸来抢她的时候，她正在岸边晒渔网，一个贫苦渔民家的女儿，过得是饥一顿、饱一顿的日子，所以，当她在东陵岛吃穿不愁、凡事不用操心时，很快就忘记了家人，渐渐迷恋上了英俊潇洒的蒙青。

“春意闹”原本包在油纸中，经过长时间游水、划船后，油纸已被浸开，药末基本撒光了。那老人把她救上来后，只是将她放在床上，连湿衣服也没帮她脱下来。

她偷偷来到厨房，烧了一锅粥，粥熟之后，她盛出一碗放着，再将那油纸扔入滚粥中，又煮了一小会，待油纸上仅剩的一丁点粉末溶干净后，她捞出油纸扔掉，心中不停祈求这一点点药末能起到作用。

她又盛出一碗粥凉着，而这时，老人正好练完功走入厨房。老人见那女人醒来，就指了条山路，要她赶紧离开。女人说好，但我要吃碗粥再走，我太饿了，没有力气。

二人吃完粥，那老人却再也没有让女人离开，因为他欲火中烧，忍无可忍，就在厨房里将那女人强暴了，完事后，老人看着痛哭的女人，十分惭愧。那药用量极少，起的效用却恰到好处，再加上女人与老者同食一锅粥，老人根本没有怀疑是女人暗中做的手脚。

女人哭道：“小女子家在福建泉州，世代捕鱼为生，家境还不错，有只大渔船。因为知道这儿有渔汛，便在前几日与父亲、母亲和其他亲戚驾船至此，谁想碰上了海匪，将全家人赶下大海，把渔船抢走。父母和亲戚都淹死了，小女子侥幸抓着一个木头，才支持了几日，后来遇见风暴，实在是撑不下去了，晕了过去。”

从此，她便正式嫁与那老人，九个月后，产下一子，老人欣喜若狂，只有她心里才清楚，这儿子是蒙青的。但她不知道的是，这位老人名叫马天佑，竟是个隐世的高人。

马天佑的武功是家传的，从未示于江湖，马家的祖上信奉“东曦阳教”，此教的教义便是禁欲、苦修、避世，“东曦阳教”在魏晋时盛极一时，但随着五胡乱华，天下大乱而日渐衰亡，至明初，信徒已所剩无几。马家的人从不娶妻，只在老时收一孤儿为义子，传之教义，授以武功，当然，那孤儿也必须要改姓为马，以继承马家的香火。但有的入教太深，至死也不肯收义子，宁愿孤老终身，数百年下来，马家就剩下这他一人了，而他，原本也只是个孤儿。

老人给那男孩取名马海，精心授之武功，却没有传他“东曦阳教”的教义，毕竟是“亲生”儿子，老人不愿他和自己